p170　護佑道場

慧璿法師，俗姓董，隋朝人。年少時在襄州出家，北周武帝滅法後，他避居南方，到茅山、棲霞山等處，聽講三論、《般若》和《涅槃》等經。由於專心精誠，對於所聽聞的經論義理，都能觸類旁通，契入深理。

數年後慧璿回到光福寺。某天，有位盧總管請他到官舍講《華嚴經》，由於講得很精采，與會聽講的千餘位法師、在家居士，都聚精會神聽得津津有味，渾然不覺襄州城正湧入數萬賊兵，甚至已有賊子圍聚在官舍外。但說也奇怪，那些賊人居然對官舍中的法會視若無睹，不一會兒更潮退而出襄州城。後來，大家都說：是慧璿的德行，感召龍天來相護。

慧璿剛住持光福寺時，最苦惱的是用水問題。由於光福寺建在山頂，寺中所用的每一滴水，都需到數里外的山澗裡汲取，很浪費時間，慧璿動念想遷居他方。當晚，有位身高一丈，穿著紫袍的神人，五體投地，向慧璿說：「請法師常住此地講大乘經。大乘經就像大海，容納無以計數的眾生；小乘就如同此高山頂，無水不能利人。請不須以缺水為慮，我即刻請龍王來這裡坐鎮。」果然，數日後，連續整整兩日的大雨，寺後方湧出清泉，水質甘美清甜，終年不竭。

釋初參曰：慧璿在官舍講《華嚴經》，前來聽講的，不只是肉眼可見的人，尚有無數的天道眾生與會，龍天當然不會坐視賊子相擾道場。而山神為護持法師弘揚大乘，也主動在高山引來泉水。「一佛出世，千佛護持」豈是虛語？