p394　身教說法

法忠法師，俗姓曹，諱法忠，別號敬堂，明朝新安歙縣人，住持於廬山雲中寺。他自幼就不喜與群兒嬉戲，獨好靜坐，早有離俗出世的志向。十九歲時，於錢塘靈隱寺遇雲山僧大機和尚，請求披剃度出家。三年後，登壇受具足戒。

後來他遍訪善知識，最後回到五老峰修行，由於德行高峻，時有各方衲子前來求法。法忠處眾不立規矩，凡是細務必定以身作則，一直到老都是如此。他隨緣自守，平生除了一件衲衣之外，別無長物。粒米莖菜，必定與眾人共之。視眾如一，平等行慈。因此平時雖然不上堂入室，但是大眾規矩依然森嚴，儼然而成，這都是法忠身教之故。

萬曆四十八年（一六二○）秋天七月廿一日，法忠示現微疾，臨終時他端坐告知門人：「我見紅日當空，金蓮遍地，我這就走了。」言畢，安然而逝，世壽八十，法臘六十。

法忠凡事親躬，生活物質簡樸，處眾隨緣，身教重於言教，追隨者無不受到他的潛移默化。

釋初參曰：佛門中的威儀，如揚眉瞬目、行住坐臥，無非都是身教的一部分。因此為人師表、父母者，對自身行儀要能立下模範，以作為後輩學習之楷模。佛陀以無量方便調伏眾生，菩薩以種種因緣而求佛道。佛弟子欲續佛慧命，並不一定高踞於華座說法，以身教言行說法，同樣亦能攝人於無形，亦是廣長舌之教化。