p216　正直不阿

大覺懷璉禪師，俗姓陳，字器之，北宋漳州龍溪（福建）人。他曾參學於圓通居訥，被認為是有能力的、有大器根基的人，因他舉止莊重威嚴，個性正直不阿，中正不倚。動靜尊嚴，又具有道學的行誼，談吐言簡意賅，明理莊嚴。

懷璉駐錫阿育王寺之時，某天得悉有二位出家人，竟為了爭奪供養，而鬧得不可開交，主事者正不知該如何裁決；懷璉於是將當事人喚來，並舉出自己昔日曾目睹清官包拯判案的往事來訓誡二僧。

那是一則疏財慕義的奇案。當時有人來到開封府，對包龍圖（包拯）陳情說道：「小民張惠明，有一友人名叫李覺安，過去曾將百兩白銀寄放在草民這兒，日前友人不幸過世，因此我將寄放的錢財歸還李府，沒想到他兒子卻拒不接受，請大人裁決！」

包龍圖聽了覺得很不可思議，因為這筆白銀為數不少，二人竟然都無意據為己有，因此當即傳喚李覺安的兒子前來問話。李覺安的兒子答稱：「我父親在世時，從未提過有白銀寄放他處之事，因此我如何能收下那些銀兩？」最後包龍圖只得判決將銀兩轉交寺院，充當修寺打齋之用，為亡者李覺安作功德。

懷璉接著嚴厲的訓誡二僧：「世俗之人尚能如此崇尚義氣，不貪非分之財，你二人身為剃髮披緇的佛子，竟然只知爭財競利，委實不知廉恥！」於是依照叢林清規，將二人逐出佛門。

釋初參曰：懷璉怒逐貪財之僧，值得拍案喝采！《正法念處經》云：「寶物歸無常，善法增智慧；世間物破壞，善法常堅固。」身為出家人本應滌除塵念，清心寡欲，安貧樂道，但是卻有不肖者，平時常告誡在家信徒，身外之物不久長；自己卻又貪圖供養、積聚錢財，實在有愧身上這件如來衣！