P362　披福田衣

義天大覺國師，俗姓王，為朝鮮高麗王朝文宗之四王子。有一天，文宗問諸王子有誰願意出家，年僅十一歲的義天自願離俗，依止靈通寺景德國師披剃，學習華嚴教觀，於景德圓寂後，代師講學。

十三歲時，義天集合戒律、法相、涅槃、華嚴、法性等宗學僧，共研佛法，深受文宗嘉許，封為「祐世僧統」，正式成為國師。當時禪教兩宗對立，天台教學未能確立宗派，義天決心入大宋求法，但先後二次被文宗及宣宗所阻。三十一歲，悄悄留書出走，搭乘商船入中國。

宋哲宗得知高麗王子義天到來，對其禮遇備至。義天在宋朝的十四個月內，遍參各宗碩德五十餘人，如華嚴之淨源、天台之慈辯、律宗及淨土的元照、擇其、禪宗之佛印、懷璉等，然後攜著三千餘卷的佛經章疏返國。

回國後，義天就任興王寺住持，除培育門下弟子外，並從宋、遼、日等地購進章疏四千餘卷，又設立「教藏都監」刊行經書，彙集《新編諸宗教藏總錄》三卷，依此目錄刊印《高麗續藏》。

肅宗二年（一○九六），國清寺落成，禮請義天為首任住持，開講天台教觀，廣為弘揚天台教學之旨，成立了天台宗。由於肅宗的積極護持，國清寺於焉成為天台宗根本道場，學人達千餘人。

四十七歲那年，義天向前來探病的王兄肅宗說：「我希願正道中興，惜因病魔而志未酬，誠望國王、大臣們，今後能做佛法的擁護者，則死而無憾。」語畢，安然示寂，賜號「大覺國師」。

釋初參曰：義天以王子身分而捨榮出家，可說是「棄朝宗之服，披福田之衣」，殊為難得。正如順治帝〈讚僧詩〉云：「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐；黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。」袈裟的寶貴，在於它荷擔出家人「紹隆佛種，光大如來遺教」的責任，冀望世間出家人都能寶貴自身這一肩袈裟！