p168　迭經法難

南嶽慧思禪師，俗姓李，北齊武津（河南上蔡）人。他曾參謁慧文，後來悟得法華三昧，他將自己的體悟，向曇無最等禪師請教，獲得印可，從此聲譽遠播。

慧思遊行各州，追隨他的學人日益增多，他從大小乘諸經論中，擷取相關法門，為徒眾講授禪學，並帶著徒眾一路南行。其間，常有嫉妒慧思德望及毀謗刁難者，不時伺機陷害。如慧思三十四歲時，在兗州宣講禪法，差一點被幾名惡比丘毒死；三十九歲，他來到郢州講說大乘，又遭壞人在食物中下毒，有三名徒眾不幸被毒死；他在定州時，又有反對者使手段阻撓弘化。

雖然弘化時屢有打擊危難，慧思仍能泰然處之，他對徒眾說道：「即使是大聖在世，也免不了流言，況且我無德，豈能逃避宿債，時來便受，此個人事也。」

後來慧思到了光州，在開嶽寺、觀邑寺開講《大品般若經》，當時有些心懷嫉妒的惡論師，前來擾亂，詆毀般若波羅蜜義，慧思因而發願寫造金字《大品般若經》及《法華經》，以金泥書寫經典，以做為此末法時代的永久珍藏。

他又親撰《立誓願文》，敘述自己出家、習禪，還有在各地遊化迭遭同道迫害等法難，以及發心寫造金字經本等因緣，從而立誓修禪解脫、得神通力、弘揚般若、廣度眾生等宏願。

南嶽慧思尊者

陳光大二年（五六八），慧思與徒眾來到南嶽，有感於南方只重禪學義理，不重禪觀，於是雙開定慧法門，陳主特尊其為「大禪師」。

釋初參曰：這世界永遠是正邪爭鬥不休，正法愈是興隆，邪魔的迫害就愈發加重，可以說，世間一天有正法流傳，就一天有迫害緊隨而來，然而每次的中傷與迫害，反而更助長了佛法的宣揚。慧思一生雖然迭經法難，但始終未曾退卻，甚至立誓解脫，以廣度群生，吾等學人，可有此愈挫愈勇的弘法壯志嗎？