p304　夢中守戒

彥琮法師，俗姓李，又稱道江，隋朝河北邢台人。彥琮幼年時，就依止在信都僧邊門下，十歲剃度，取名道江。他聰慧穎悟，一天能背誦近七千言的《須大拏經》，後來讀誦《大方等經》，幾天內就滾瓜爛熟。

北周武帝進行滅佛之際，他迫不得已，穿上俗服，改名為彥琮。雖然奉朝廷禮請，列位官僚，然而並無虧於戒行。隋文帝登基後，大法再興，彥琮終於還服緇衣，為朝廷諸賢講授《金光明經》、《勝鬘經》及《般若經》。

有一天，彥琮夢見一身長三丈的金人，賜給他一個碗，並說道：「碗中是酒。」彥琮於夢中跪而受之，回稟以「感謝賜贈，但酒乃佛門所禁，不敢飲用」。後來他看到太原秦王，有一幅觀音畫像，身形與夢中所見一模一樣，彥琮這才恍然大悟，原來是觀音在夢中考驗他的戒行。

仁壽初年（六○一），他恭送舍利前往并州，當地新建有一佛塔，終日雲霧繚繞。中午時分，彥琮把舍利安置於塔中之後，忽然雲開霧散，接著又有五色祥雲環繞塔間。仁壽末年（六○四），他奉敕送舍利前往復州方樂寺，舍利感得塔前池內的魚群，紛紛將頭伸出水面，仰望舍利，而塔前的井水，也自然湧溢。

仁壽二年（六○二），彥琮撰述《眾經目錄》，後又撰寫《西域傳》，一生總共譯經二十三部。彥琮精通梵漢文，為中土僧侶主持譯場的先驅，曾在《辯正論》中提出「翻譯八備」，對後來譯經人才的評選有重大的影響。

釋初參曰：歷代僧人因皇帝昏庸而被迫還俗者很多，但能夠不改變出家初衷，仍然攝持戒行者，卻屈指可數。彥琮雖然被逼還俗，卻無虧戒行，還服緇衣後，在夢中也意志清明，不違戒律，不論順境逆境，醒時睡時，都以戒軌範身心，令人讚歎。所以，修行能在平時的心念上下工夫，出家，便是人天師範。