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p252 知古鑑今

山堂道震禪師,俗姓趙,宋朝金陵人(一○五七~一一四二)禪師法嗣。幼年依止覺印英禪師出家,受具足戒後,曾參見丹霞禪師,深得丹霞的讚賞,後又從學於草堂善清。一日深夜,他信步走到林間,舉頭看見皓月當空,當下大悟,並獲得善清之印可。

道震謹言慎行,效法古德行誼,同參莫不佩服,尤其萬菴對道震讚許有加,他曾說道:「草堂弟子當中,只有道震最具古德風範。道震在黃龍當知事僧時,行事必定威儀如法,到方丈室領受吩咐,必定按照禮節,準備茶湯,如此殷實職事,寒暑更迭,始終不變,由此漸漸樹立其道風德望。」

道震德風遠揚,前來問道者,不計其數,若有人請問住持之德事,道震便說:「從前能進為住持者,皆是有德有命之人,或三請而行,或辭讓退卻。而現今為求進住持者,只貪圖權勢與利益。觀此進退便可知,能不失正直之心的人,堪稱為英明賢達之士了。」

某日,野庵前來問有關住持的行事準繩,道震答:「身為住持的人,行事要公允正直,不必自是他非,內心能不生愛惡、異同等分別想法,那麼,暴慢邪僻之氣,自然就無法侵入內心了。」說到待人之法,便說:「治人之法,施恩不可過賞,否則會使人驕橫高傲;用威制人不可過嚴,過嚴就遭人怨恨仇懟。要想施恩而不驕,威制而不怨,那麼一定要明察秋毫、賞罰分明,勿令小人產生驕怨之心。」

釋初參曰:常云「知古可以鑑今」,若能以古德的風範,做為處事的準則,則行事進退自能符合中道而行。今之修行人,以求新求變作為與時俱進的修行法門,一味討好大眾,甚至耍花招、追求時尚,拋卻了佛教傳統的精神原則,如此媚俗,佛法何以流長呢?

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