p192　隨緣弘化

法通法師，隋朝龍泉石樓人。石樓地處偏僻，鄉里中沒有人聽聞過佛法，偶然看到裝束異於常人的僧人，便認為是不祥之兆，總是嫌惡地以炭灰灑他們的臉，因此，少有出家人會到此處。

開皇末年（六○○），法通剃去二子二女及妻子的頭髮，讓他們穿上僧人的衣裝，帶他們到隰州城的佛寺。鄉人驚訝地問他：「你到底想幹什麼？」

法通說：「我要拋枷棄鎖，訪求佛法。」

等到法通將妻兒安頓妥當後，便在通化寺出家。隨後雲遊稽湖、龍門、汾州、隰州等處。法通每到一處，都先建寺安僧，每月舉行一次齋會；若見出家人，必延請入寺供養，同時將僧人引導入村落，讓村民供養，以結法緣。久而久之，河內居民都養成供養出家人的習慣。

某一天，法通回到隰州，路上遇到縣令。縣令問：「你哪裡人呀？」

法通說：「山林野僧。」縣令於是囚禁他，不許他四處行腳。

法通在獄中絕食念佛，繞獄經行。當晚，府衙之人都聽到野狐在牢獄外圍聚，嚎叫終宵。

隔天，縣令就讓法通出獄。法通不解地問：「牢獄這麼安靜，正好修行，而且我念佛念得安穩，為何要出去？」他不理獄卒，逕自回到獄中閉目端坐。當晚，狐聲依舊厲叫終夜，擾得府衙內人人不安。

第二天一大早，縣令前來拜託法通離開，法通起初不肯離去，後經縣令苦苦哀求，又推又拉，法通才不甘情願地離開牢獄。

釋初參曰：《維摩詰經》說：「遊諸四衢，饒益眾生。」法通四處遊化，只為讓無緣接觸佛法的鄉民，有機會護法供僧。經中又說：「入諸婬舍，示欲之過。」法通即便身居牢獄，也示現出不以居處廢修行的風範。如今些許雲遊僧，汲汲於尋求山明水秀處，以為修行處所，古今相照，差距甚多！