p294　擅廢布薩

僧雲法師，南朝齊人。他相當聰明，辯才無礙，且精通大小乘經典，曾任寶明寺要職。

寶明寺一向遵守「半月誦戒」的叢林規矩，有年四月十五日夏安居前，大眾齊集講堂，等待誦戒布薩。僧雲居上首，突然向大眾說：「戒的本意，是為防非止惡，況且每個人隨時都可以誦戒。而屢次的說戒，大家也早已明了戒律的意義，何必再勞煩大眾齊聚誦戒？以後在固定時間，為大家再闡明戒義即可。」

大眾礙於僧雲的氣勢，均默然無異議。於是整個結夏安居期間，再不聞誦戒聲。等到七月十五夏安居圓滿日，大眾準備誦戒布薩，以迎接新的年度，卻等不到僧雲登座說戒。

大家急著分頭尋找，終於在離寺三里遠的一處古墓中，找到渾身是血，並且遍體鱗傷的僧雲。第二天，僧雲鳴鐘集眾，向大眾懺悔說：「昨天護法神，將我拖到荒野，嚴厲地指責我擅作主張，竟然妄自以說戒來代替原有的布薩，這是阻人修道，罪大惡極，所以他非常生氣地，以利刃在我身上又打又劊，真是痛不欲生啊！現在我向各位懺悔，懇請諸位仁者的寬恕，希望眾人以我為借鏡，千萬不要荒廢了應有的道業。」此後，僧雲十數年來，皆率領全寺大眾誦戒布薩及讀誦諸經，作為自己的定課，並且連續十年說戒不輟。臨終之日，滿室生香，安然而逝。

釋初參曰：佛陀臨入滅時，教誡佛弟子「以戒為師」，亦制僧眾每半月聚集誦戒布薩，反省自己的功過得失，犯者向大眾懺悔，藉此斷惡長善，以淨戒長養功德。僧眾即使犯戒，也可藉由公開懺悔而得清淨，豈可因個人的淺見，奪取大眾懺悔的機會？