p112　因疑契入

張商英居士，字天覺，宋朝人，號無盡居士。他自幼聰穎靈巧，過目不忘。十九歲時入京趕考，途中借宿向姓人家。由於前一日，向老爺夢見神人告訴他：「明日接相公。」第二天張商英恰巧來訪，老爺十分歡喜，主動將女兒嫁給他。

某天，張商英到京城附近寺院閒逛，看到藏經閣設備嚴整，藏書甚豐，不悅地說：「我孔孟聖者的著述，竟然不及胡人？哪有這樣的道理！」回家後，即鑽入書室中，吟哦再三。夫人向氏覺得奇怪，問他：「夜深了，為何還不睡？」張商英說：「我要寫『無佛論』。」向氏說：「既無佛，還要論什麼？須寫『有佛論』才是。」張商英覺得妻子話中有話，不由得愣了一下。

幾天後，張商英拜訪一位友人，順手拿起佛桌上《維摩經》翻閱，看到「此病非地大，亦不離地大」，訝異地說：「胡人之言，竟有如此見地！」歡喜之餘，向友人借來《維摩經》拜讀。向氏知道丈夫在閱讀《維摩經》，就說：「把此經讀得通透，就可以著『無佛論』了。」張商英聽妻子連番兩次莫測高深的話，心中一動，從此開始研究佛學。

有一天張商英讀經讀得入神，忽然放下手中經書慨嘆：「唯吾學佛，然後能知儒。」自此，開始親近京城附近知名的禪門大德，並得到兜率從悅的印可。

臨終留下一偈：「幻質朝章八十一，漚生漚滅無人識。撞破虛空歸去來，鐵牛入海無消息。」著有《護法論》、《續清涼傳》、《文殊指南圖讚》等。

釋初參曰：學習佛法要從疑處用心，禪宗大德教人參禪要起「疑情」；有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。張商英因不明佛法，有意著論排佛，他學佛的夫人很有智慧，並不給予駁斥，只是伺機提起他的疑情，引導他進入佛法的堂奧，進而信奉佛法，乃至證悟。信佛學佛的人很多，若能鍥而不捨的參究，自然能撥開種種的疑情。