p262　真參實究

雲棲袾宏法師，俗姓沈，字佛慧，號蓮池，明朝杭州人。他受鄰人的影響，寄心於淨土，精進念佛，曾書寫「生死事大」四字於案桌上，以做為自我警策。

蓮池二十七歲喪父，二十九歲喪妻，三十一歲喪母，五年內至親盡失，可說嘗盡了「生死無常」之苦。某日，他命繼室湯氏沏茶，湯氏不慎打碎茶杯，蓮池頓然有悟。次年，蓮池於父母墳前立願，將出世以報答歷世父母之恩。出家前，寫下了「七筆勾」以明其志：「五色金章一筆勾，魚水夫妻一筆勾，貴子蘭孫一筆勾，富貴功名一筆勾，家園田舍一筆勾，蓋世文章一筆勾，風月情懷一筆勾。」然後依止無門性天出家。

袾宏創建雲棲寺，不立大門、不建大殿，唯立禪堂安置僧眾，並以禪語與求道者接心，立意禪淨雙修。他說法甚為應機，例如為凡愚說念佛；為仕紳說禪理；教導弟子則首重於戒。他認為佛陀立三學廣度眾生，戒乃定慧之基，為堅固修行根本，因此在南北立戒壇，並著《沙彌要略》，為受戒者闡述律制要義。

袾宏念佛精誠，曾在山間伏虎，也曾於久旱中祈得甘霖，世稱雲棲和尚、蓮池大師。他勉人持律，嚴以克己的功夫更是受人讚歎。出家五十年，只要有人供養，隨即轉贈他人；施衣藥、救貧病，未曾濫用半分錢。袾宏一生堅守「非佛言不言，非佛行不行，非佛事不作」，實是後世的典範。

釋初參曰：憨山曾讚賞袾宏：「才，足以經世；悟，足以傳心；教，足以契機；戒，足以護法；操，足以勵世；規，足以救弊。」由此可知，袾宏的戒行德風與圓融契機。尤其袾宏的開示，著重於三皈、五戒、十善，並不特別標榜神異，而著重於真參實究，這足為時下一些好高騖遠、不肯務實修行的青年佛子們深思。