p340　誓不渡橋

仁岳淨覺法師，俗姓姜，北宋浙江吳興人，字寂靜，自號潛夫，賜號淨覺。他少年出家，後聽說四明知禮在南湖廣弘天台之教，即啟程前往南湖。途經水月橋，見霅溪舟楫往來，行人匆匆，感於世事倥傯，遂摘下頭上的竹笠投到水中，誓言：「我往南湖，若所學無成，誓不再過此橋。」

仁岳到知禮座下學習天台教說十餘年，有深入的體會，深得知禮的器重。仁岳在南湖，自居在東廈，專事綴輯天台部帙，焚膏繼晷，精勤不怠。在這段勤奮用功的日子裡，仁岳接獲家鄉來的書信，一律原封不動的放到書櫥中，如此數年，始終不曾展讀家書。

某年春天，仁岳乘船離開南湖到他方化緣。向晚時分，舟在水上順風疾行，他躺在船艙中，舒身展足，驀然有悟，頓覺窄小的船艙闊如虛空，檣楫都不復存在。從此以後，在佛法的領悟上更上一層，有人來請益，總能或提綱挈領，或縝密分析，一一解答信眾的疑慮。

此時正逢天台宗「山家」、「山外」對於天台宗「性具思想」之理解有莫大歧異，兩派就觀境真妄、別理隨緣、三身壽量、彌陀報應等等重要論題，多所詰辯。仁岳先扶助知禮對抗「山外」的說法，數年後，自己在天台學說中另有體悟，遂轉投山外代表慈雲遵式門下，與知禮相辯論，後更自成一派，世稱雜傳派或後山外派。

仁岳晚年專修淨土，曾燃三指供養佛，嚴守戒律。英宗治平元年（一○六四），他安坐示寂，世壽七十三。

釋初參曰：心意會改變一個人的態度，態度改變了，就會影響行為，行為改變了，他的人生必定不一樣。仁岳在水月橋上拋笠，表現的是他求法的堅決信念。這樣堅決的態度，讓他義無反顧的專研天台教說；數年不展家書，讓他徹底捨棄外緣，心無旁騖地浸淫法海數十年。佛學是內省的智慧，若不下沉潛的苦工夫，哪得向上一躍的真體悟？