p082　不忍毀福

繼忠法師，俗姓丘，字法臣，北宋浙江永嘉人。他父母相偕到佛寺求子，當晚兩人同時夢見一位僧人抱著小孩交給他們說：「螺溪尊者託你們養育。」

他幼時見佛像必禮拜，八歲於開元寺出家，隨即往南湖依廣智尚賢法師學習天台教觀。由於長時間勤苦精進，竟染重病，乃改修觀音三昧，蒙觀音菩薩放光，以水灌頂，病遂痊癒。病癒後，洞悟教觀，無所疑滯，深獲廣智法師的器重，時常令他代講。雪竇重顯禪師曾讚歎說：「知禮之道，有傳人了。」

永嘉人士得知他的功行，請住於開元寺的東閣，其後又住持妙果、慧安等寺。繼忠曾退隱江心寺研習禪觀一段時日，後復出主持西湖法明寺，一時之間，學人雲集。有學僧覺得他所住的寮房太簡陋，建議重建，繼忠說：「布施這些建築的人正在享受布施的福報，我怎麼忍心拆毀重建呢？」

繼忠每年的正月初八，都會傳授菩薩戒，並行放生，參加者往往有數萬人之多。他總是向信眾發願：「入我此道場而歸命三寶者，縱然未有因緣得道，願生生世世不失人身，正見出家，求無上道。」

繼忠常修持法華、光明、彌陀、觀音等三昧，日不虛過。他持咒救疾，神應莫測，贏得永嘉地區人士的尊仰，每次經過市集，坐者自動起立，行者讓路，對他禮敬有加，尊稱他為戒師。

釋初參曰：修行的人，儘量看輕自己，執著之心就會減淡；要努力看重他人，慈悲心就能增長。一個人只要心存大眾，就會減少損人的作為。我們很難從外表看出何者為君子？但只看凡事肯吃虧者，必離君子不遠。繼忠法師不著眼於自己居處的簡陋或舒適，考量的是布施者的發心，此事雖小，卻可推知他之所以贏得「坐者避席，行者避路」的崇高風骨。