p275　即假即真

唐朝的曹山本寂禪師，俗姓黃，福建泉州人。年幼學習孔孟儒學，十九歲於福州靈石山翠石院禮元修和尚出家，二十五歲受具足戒。唐懿宗咸通年間，禪風興盛，於是前往江西宜豐普利寺參禮洞山良价禪師，兩人應答，彼此契合。得法之後，本寂拜別洞山，至廣東曹溪參拜六祖惠能大師塔，然後再回到江西撫州吉水開堂說法，改名曹山，表示思慕曹溪之情，一時學徒雲集。後來洞山、曹山宗風興盛，門徒日眾，是有「曹洞宗」的建立。著有《曹山本寂禪師語錄》，及注釋《寒山子詩》。

一日，一位年輕學僧問曹山本寂禪師：「眉毛和眼睛同樣是長在一張臉上，它們彼此認識嗎？」

曹山本寂禪師回答：「不認識！」

學僧再問：「這麼樣接近，為什麼它們互不認識呢？」

曹山本寂禪師說：「人在對面，心隔千里。」

學僧不甚了解，又問：「那要怎樣才能認識呢？」

曹山本寂禪師搖搖頭，說：「眉毛保護眼睛，眼睛替眉毛顯功用。即此即彼，即假即真，不就互相認識了嗎？」

學僧聽後，若有所悟。

養心法語

兩個眼睛，雖是分開，但可以同看一條線上；兩個鼻孔，可以一同出氣；兩個耳朵，同工同用。兩道眉毛，你認為沒有用，實際上它有保護眼睛之用。眼睛也不負所重，慧眼、法眼，能夠看種種事物的不同。從不同裡面，萬法歸一，它也會幫助真心了脫了！

二○一一年十月二日刊於《人間福報》