p364　真正的學問

由利宜牧和尚是日本明治年間臨濟宗天龍寺的高僧。他過去在岡山縣的曹源寺參學時，由於隨手將桶內剩餘的水灑在地上，被他的老師儀山善來和尚喝斥，此後就以「滴水」為字號，藉以勉勵自己要時時心懷感恩，即使微小如滴水的恩澤，也不可輕慢。

滴水禪師學成出外弘法後，曾有一段時期，每年春秋會應邀講《臨濟錄》並且指導坐禪，參與者十分熱絡。

有一次，一位學生要求與滴水和尚會談，見了面以後，學生開始滔滔不絕講他的文明科學新論，滴水禪師始終在一旁靜靜聆聽。等這位學生講完之後，滴水禪師才開口說：「你的父母親都還健在嗎？」

學生說：「我的雙親都還健在。」

滴水禪師接著問：「那麼，他們現在幾歲了？」

學生愣了一下，一時回答不出來。於是滴水禪師訓勉他說：

「孩子，雖然你目前是在本國的最高學府修學文明知識，但是你口中所說的，都是一些表相的語言，並沒有一絲一毫的真理。你的父母親辛辛苦苦供應你讀到大學，可是對於這麼有恩於你的雙親，你卻不曾記得他們的年齡。你認為『學問』究竟是怎麼而來的呢？」

聽了滴水禪師的一番話，學生深深感到慚愧，終於收起自己的傲慢心。他問滴水禪師：「那我該怎麼辦？」

禪師回答說：「滴水之恩，湧泉以報啊！」

養心法語

滴水和尚，是在做沙彌的時候，打了一盆水給師父洗腳。師父說水太燙了，他就把水隨便倒在草地上，再加入一些冷水。師父看到了就呵斥他說：「你這個不知惜物的東西。一盆水，有無限的價值；如果你把它用來澆花，花會增加壽命；如果你把它燒滾了給人飲用，可以給人解渴。你現在把這一盆熱水澆在草地上，草得不到你的滋潤，只有給你的熱水燙死。你知道，一滴水都是生命啊！」沙彌深深感念師父的教誨，所以後來修學的時候，就把自己改名叫「滴水」。

滴水禪師在日本弘揚禪法，廣受歡迎，原因就是與人間的文化結合，把禪、物、人連結在一起，重視因緣的關係。所以「滴水之恩，湧泉以報」，是多麼有含義啊！

二○一一年一月二十四日刊於《人間福報》