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p045 庭前柏樹子

有一個僧人問趙州從諗禪師:「什麼是祖師西來意?」

趙州禪師看著堂前青翠茂盛的柏樹,說:「庭前柏樹子。」

這個僧人一聽,就質問說:「請和尚不要拿外境來示人。」

趙州禪師說:「我從不以外境示人。」

學僧不放心,又再問了一次:「什麼是祖師西來意?」

趙州禪師肯定地說:「庭前柏樹子。」

趙州禪師這一則公案,之後經常為人所樂道。後來,他的弟子覺鐵嘴(慧覺禪師)去參訪法眼文益禪師時,法眼禪師問覺鐵嘴:「聽說趙州禪師有『庭前柏樹子』一語,是嗎?」

覺鐵嘴斬釘截鐵地回答:「無。」

法眼禪師上前一步,說:「常常聽人談到,有僧人問趙州:『什麼是祖師西來意?』他就答以『庭前柏樹子』,上座為什麼說沒有呢?」

覺鐵嘴堅定地回答:「先師未曾有此話,和尚您別謗了吾師才好。」

養心法語

「祖師西來意」常被做為話頭來參問,趙州禪師以一句「庭前柏樹子」教導學人:道非玄妙,眼前俯拾即是,雖然是平常庭院前的柏樹,也是佛法所在。所謂「達摩西來一字無」,道,重在內心的體悟,是不可言傳的,一說就落入語言的葛藤,反而無法把握達摩禪法的真諦。但是為了導引學人悟道,禪師們又不得不說,因此,趙州禪師便以「庭前柏樹子」直指道在當下,平常心是道。

雖然趙州禪師確實以「庭前柏樹子」一語回答學僧,但是覺鐵嘴之所以稱無,是因為禪悟是言語道斷的,若覺鐵嘴回答以有,就落入言詮的陷阱,反而曲解了趙州禪師所說的真意。

二○一○年七月十三日刊於《人間福報》

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