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p347 柏樹子話有賊機

日本黃檗宗的初祖隱元隆琦禪師,在清朝順治年間,應長崎興福寺住持逸然性融禪師再三的禮請,終於首肯應允率領弟子們遠赴日本,振興當時發展停滯的日本禪宗。

有一次,隱元隆琦禪師前往日本臨濟宗妙心寺派的大本山京都妙心寺拜訪,並請求說:「我想看看關山國師的語錄。」

然而,當時妙心寺住持愚堂東寔禪師卻對隱元隆琦禪師說:「開山祖師沒有留下任何語錄。」

隱元隆琦禪師感到很驚訝,反問愚堂東寔禪師:「沒有語錄,如何稱做是『開山』呢?」

愚堂東寔禪師說:「開山祖師確實沒有留下任何語錄,他只有一句『話頭』。」

隱元隆琦禪師說:「請說看看。」

愚堂東寔禪師就說:「中國唐朝的時候,曾經有一位學僧問趙州和尚:『如何是祖師西來意?』趙州和尚回答:『庭前柏樹子。』對此,我們的開山祖師關山國師說:『柏樹子話有賊機!』」

隱元隆琦禪師聽了,心頭為之一震,即刻恭敬頂禮,並說:「就這麼一句,就已勝過萬千語錄了呀!」

養心法語

三百多年前,隱元隆琦禪師是明末清初的高僧,曾和鄭成功有過往來,應與反清復明有些關係。他到日本去弘法,或許是義不帝清,又或者是希望讓日本的佛教跟中國的佛教更加緊密的交流。

隱元禪師在日本修建萬福寺期間,曾多次遇到困難,但終於樹立了漢傳佛教的禪門道場,著漢服,讀漢文,以漢語誦經。二次世界大戰後,我曾到日本參訪,在隱元禪師的黃檗山萬福寺住過一宿,記得當時我還歡喜的對大眾講,這趟行程,我們終於吃中國飯、蓋中國被、念中國經了。

想起古德隱元隆琦禪師在妙心寺讚歎臨濟禪門諸師,緬懷師祖之餘,趙州古佛禪師真是禪門的盛師也。

二○一○年十月二十九日刊於《人間福報》

 

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