字級大小:

A-

A

A+

p163 不思不慮

某天,有位善於講經說法的法師前去造訪杭州的鹽官齊安禪師。

鹽官齊安禪師就問對方說:「請問座主擅長什麼經典呢?」

法師回答說:「《華嚴經》。」

鹽官齊安禪師接著又問說:「《華嚴經》所說有幾種法界呢?」

法師聽了,很傲慢地回答說:「廣說有重重無盡,略說則有四種法界。」

這時,鹽官齊安禪師忽然豎起手中的拂塵,問說:「那麼,這是第幾重法界呢?」

法師沉吟支吾了半天,最後正要回話的時候,鹽官齊安禪師立即截斷他的話頭,說:「思而知,慮而解,不過是非正道的鬼家活計罷了!」

養心法語

禪門雖說「不立文字」,但本意並非摒棄文字,不研經教,而是三藏十二部經典終究只是因應眾生根機所設立的方便法門,最究竟的,還是一心直入與佛相應的真諦。如果世人學道,只知將佛法落於口上說、心裡思、意中想的玄妙空談,不過徒然擾亂心神,於道又有何益呢?

惠能大師也說過:「無念念即正,有念念成邪。」意思是吾人只要了悟自心,就是契入佛之知見;反之,揣測度量經典教化,不僅落入知識文字的迷障,恐怕也容易墮入偏邪知見的疑謗。要知道,對佛法的體解,不同於知識,它不是世智辯聰,也不是模仿人語的鸚鵡禪,而是在「聞如是」之後,還要「信受奉行」,才能親嘗禪的甘露法水。

二○一○年五月一日刊於《人間福報》

 

回到頁面頂端
回到星雲大師全集首頁
搜尋
調整
關注我們