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p360 不曾空過

仰山慧寂禪師有一次到遠方去,直到夏末才回來,然後去探望他的師父溈山靈祐禪師。

溈山靈祐禪師問徒弟說:「一整個夏天都沒有見到你,你都做了些什麼?」

仰山禪師回答:「我耕了一塊地,播了一籃種子。」

溈山禪師就讚美弟子說:「這樣看來,你這個夏天未曾空過。」

這也就是說,禪就是生活,禪是從生活裡去探討自己的。所以禪者經常砍柴、除草、犁田,做種種勞務的工作。

仰山禪師和溈山禪師經過了這一段對談以後,仰山也問:「這個夏天,老師您做了些什麼呢?」

溈山靈祐禪師毫不猶豫地說:「白天吃飯,晚上睡覺。」

仰山禪師聽師父這樣說了以後,也同樣的讚美師父:「那麼這個暑假,老師您也未曾白白空過。」

養心法語

溈山靈祐禪師「白天吃飯,晚上睡覺」,他的弟子讚美說「沒有白白空過」。所以禪者行也是禪,睡也是禪,動也是禪,靜也是禪。溈山靈祐禪師白天吃飯吃得非常滿足,吃得非常感恩,吃時了解所謂「佛觀一粒米,大如須彌山」,一粒米就是宇宙萬有的全體,當然他吃飯就是禪。他晚上睡覺時,睡得很安然,在安然中,就能體會到禪。

禪者非常重視自力更生的生活,在中國禪宗史上這樣的例子很多,最有名的便是百丈禪師的「一日不作,一日不食」。禪林中,務農的叫農禪,做工的叫工禪,讀書做學問如果與禪相應,那也是學禪,因為「搬柴運水,無非是禪」。

仰山的耕種是參禪,溈山禪師的吃睡也是參禪。一個人如果吃飯吃得自在,睡覺睡得安然,種田種得歡喜,播種播得平常,這一切不就都是禪嗎?

二○○九年十月二十六日刊於《人間福報》

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