p103　是誰偷吃魚？

有位在寺院裡做義工的信徒，有一天在大雄寶殿前的丹墀打掃，忽然發現了一堆魚骨頭，他大吃一驚，趕緊放下掃把，直奔方丈室，氣喘吁吁地向住持大和尚仙崖義梵禪師報告：

「禪師，禪師，不得了了！不知道是誰偷吃魚，被我發現了。」

仙崖禪師問信徒說：「你看到誰偷吃魚嗎？」

信徒說：「不是，只看到魚骨頭。」

禪師再問：「是誰吃的魚骨頭？」

信徒回答：「我只是發現魚骨頭。」

禪師又問：「在哪裡？」

信徒說：「就在大雄寶殿前面角落的大榕樹下，我發現竟然有魚骨頭。」

仙崖禪師很平常地說：「不會有人偷吃魚啦，是貓子偷吃的吧！」

信徒不以為然地說：「可是我們寺中沒有養貓啊！」

禪師再說：「魚骨頭就魚骨頭，隨他去了。」

信徒瞪大眼睛說：「那還得了！清淨的寺院道場怎麼可以有魚骨頭呢？」

仙崖禪師看信徒一臉嚴肅的樣子，也正色說：「既然你發現了，你把它吃了就算了。」

信徒說：「魚我都不吃，我怎麼會吃魚骨頭？」

禪師說：「你未發現魚，當然不吃魚；你發現了魚骨頭，就吃魚骨頭。」

信徒一時語塞，於禪師言下若有所省。

養心法語

信徒在寺院發現了魚骨頭，想當然必定是有人把魚吃了，把殘餘的魚骨頭丟棄在地。佛教的寺院道場，雖是僧人所居，但是社會上的各方遊客也經常來往。信徒發現了魚骨，也不值得大驚小怪，幾根魚骨頭，難道就把信心嚇跑了嗎？所以住持大和尚為了給他開導，直接加把勁說，你把它吃了吧，不就沒有事了嗎？

俗語說「捉賊要捉贓，抓姦要成雙」，可見這位信徒太不能擔當，太過小題大作。在世間上，不要說人吃了魚，扔下了魚骨頭；甚至人殺了人，屍骨暴露在路邊的也有所聞。要抓凶手，若沒有當場人贓俱獲，就不應該多加揣測。

二○一一年二月二十五日刊於《人間福報》