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p117 九十六轉語

有一天,洞山良价禪師提出了一個問題:「『直道本來無一物,猶未合得他衣缽。』說看看,什麼人才有資格?有誰可以說得出關鍵性的語句呢?」

有一位上座,他接連回答了九十六句,可是洞山良价禪師聽了通通都不滿意;一直答到最後一句,洞山良价禪師才終於微笑點頭稱許上座所說,並且感嘆地說:「上座啊,你怎麼不早早說出這最後一句呀!」

正巧,二人的問答被法堂外的一位禪學僧給聽見了,他又恰恰沒聽清楚那最後一句的回答。於是,學僧跑去請問上座最關鍵的最後一句,但是不論學僧如何好言央求,上座就是不肯為他說。

然而,學僧求法的意志相當堅定,決心隨侍在上座左右,只為了明白那最後一句的答話。三年來,學僧天天請教,上座卻是一個字都不肯透露。

一日,學僧忽然生病了,眼看自己離悟道尚遠,所以心裡非常地著急,因此又前去逼問上座,說:「上座,三年前,學人請您為我說那最後一句,可是上座始終不肯為我說。既然這樣,那我只有用狠惡的辦法了!」

接著,學僧猛然雙手一伸,大聲地說:「如果上座再不回答,以後可就沒有傳人了!」

「別急!別急!我為你說。」上座笑了一笑,對學僧安撫地擺擺手,悠悠道出:「直饒(縱使)將來,也是無處可著。」

學僧聽了以後,當下豁然大悟,於是恭恭敬敬地向上座再三頂禮。

養心法語

禪法不在於很多的語言文字,就算是說了千句萬句,有時候都不如一句。上座的最後那一句,總算是對了眼了,然而他是花了千句、百句的工夫,最終才獲得洞山良价禪師的印心,這豈是青年學僧所能輕易了解的呢?

時過三年,也許悟道的因緣成熟了,所以就不必再千句萬句,就直接說了最後一句,青年學僧也能夠豁然大悟。可見得,禪的百千法門,同歸方寸,多和少,都不是問題,只要能入道,皆是一如也。

二○一○年九月十八日刊於《人間福報》

 

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