p363　九、四種威儀

1.行：不得垂首及左右顧視，必須直視前方七尺之地，勿踏蟲蟻及急行。修道者於舉止動步，心不外馳，無有輕躁，常在正念以成三昧，如法而行。此外，於一定區域內反復往返之行走，稱「經行」。

⒉住：不得直立於師前後，不得距離太近或太遠，並不得立於上風處，須側立師之額角七尺許處。修道者非時不住，於住時，隨所住處常念供養三寶，讚歎經法，廣為人說，思惟經義，此為如法而住。

《大比丘三千威儀》卷上，七地不宜住：鬧市間、屠殺處、祠祀處、橋下、橋頭、四徼道、空閒處。

⒊坐：未喚坐，不得輒坐，不得同床共坐，若坐時腳未著地，則不得坐。修道者跏趺宴坐，諦觀實相，永絕緣慮，澄湛虛寂，端肅威儀，此為如法而坐。

⒋臥：臥時必須敷鋪臥具，以右手為枕，右脇向下，左手伏左膝，兩足相疊，面當看外，不得看壁，不得赤體，不得思惟惡事。修道者非時不臥，為調攝身心乃暫臥，臥時右脇而宴安，不忘正念，心無惛亂，此為如法而臥。

《摩訶僧祇律》卷三十五載，仰臥為阿修羅之臥，伏臥為餓鬼之臥，左脇臥為貪欲人之臥；三者應制止，僅許右脇臥。若有惡眠、老病、右脇癰瘡者，不在此限。

又，行、住、坐、臥、語、默，則為「六作」。