p186　前言

各位仁者：

這學期已近尾聲，在最後這兩個月，我們將過去十期的月分數學綜合起來，做一個總複習，並且作有系統的介紹，期能使大家對於佛學有一個整體的概念。

首先我們來談談學佛的目的。我們常說學佛在於了生脫死，聽來好像非常消極，這是由於一般人對於生、死存有狹隘的觀念，他們認為生死只有肉體的生死。其實，眾生的生死有兩種：「分段生死」與「不思議生死」（見第二期「二種生死」），亦即眾生的生死並不只限於肉身輪迴的生死，還有精神上的生死。所謂精神上的生死，就是指證悟境界一層一層的提升。「了生脫死」所指的最主要還是指這種精神境界上的不斷提升。因為人在滿足物質與名位上的欲樂後，自然就會想要追求精神上的突破，學佛正是為了要去除糾纏不清的煩惱，而達到自我實現的目的。尤其我們沉浮在人生大海中，時光飛逝，有如「二鼠囓藤」（見第二期），而世事無常（見第二期「四事不可久保」），世俗上的苦樂虛幻不實，所以我們要尋求永恆的真理以為皈依，否則永遠渾渾噩噩地在世間流轉，又有什麼意義呢？能夠覺悟此理，並進而願意為求精神上的提升而不斷修持者，在六道之中，也只有人，因為具有勇猛、憶念、梵行三項特質（見第三期「三事人勝諸天」）才能有所證悟。這就是為什麼佛陀不但出生在人間，成道在人間，而且所度之對象雖廣及一切有情，卻以人為主；所說之教理雖涵容三世一切諸法，卻以現世為重。於此可見「人間佛教」並非現代新立的名詞，而是沿襲原始佛教傳統。此外，我們應慶幸自己既能生而為人，又有機緣能夠薰習佛法，故須珍惜當下，好好修習。

以下，我們以佛、法、僧三寶來略述佛法的內容。