p020　二、二佛並坐

（一）定義

釋迦牟尼佛於靈鷲山說《法華》，跡門三周說法以後，地下忽湧一寶塔現於空中；多寶佛全身舍利結跏趺座，結法界定印。其時，多寶佛於塔中分半座與釋迦佛，稱為二佛並坐。

（二）說明

多寶佛塔，是把宇宙本體作為人格的法身佛，也就是理體。釋迦牟尼佛得其理體而現事相，所以一是理佛，一是事佛。而所證得的原因，一是斷滅一切煩惱而進入涅槃，一是圓滿一切種智而成就菩提。就事、理的二義看來，多寶佛塔是法身的「理佛」，釋迦牟尼佛是報身的「事佛」。而實際上，事、理是不可分的，因為「理需事顯，而事需理證」，二者是二而為一的，這就是「二佛並坐」的真諦。明白此理，我們可以說，整個的宇宙應該是這樣的：



約佛而言，則為：