p097　二、二種殊勝」

（一）定義

觀世音菩薩極證圓通，十方普應，上同諸佛，下合群生，妙用超越。據《楞嚴經》卷六載，二殊勝即：

1.上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。

本妙覺心，即諸佛本然覺了妙明真心。指菩薩極證寂滅，十方圓明，體同諸佛；故能同體大慈與眾生樂，顯應十方現身說法，聖凡等度有願必從，故為殊勝。

2.下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

指菩薩所證圓通之理，與眾生本有之心，二者雖有迷悟之別，其體無二。故能起同體大悲拔眾生苦，冥應十方等施無畏；若有所求隨願滿足，故為殊勝。

（二）說明

菩薩，為梵語 bodhisattva 之簡稱，意為覺有情，也就是上求佛道、下化有情的修道者。二種殊勝的妙用，其實是十地妙覺菩薩所共有，而非僅觀世音菩薩所獨有。在《楞嚴經》中特別舉出，是因為觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的因緣殊勝，而特別彰顯其基於慈心悲願所證之圓通妙用。因此，實際上，二種殊勝之提出，無疑為菩薩的本質，作了一個最佳的詮釋。

所謂：「心、佛、眾生，等無差別。」我們實踐菩薩道，即是在上求下化中，不斷地超越現狀，以實現自我，尋回自己本來的面目。