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p172 師父的一封信:佛法人間化

諸位仁者:

栽培心上地,涵養性中天;千年如在目,萬事要關心。不解佛法的俗人口中稱說的「出家人」,是與紅塵社會隔絕的代名詞。然而在我一生倡行的人間佛教的教團中,你們必然不屑與俗人口稱的僧人為伍。腳踏實地的修行弘道才是我們的本願,佛法充塞宇宙法界,何能離世別有佛道?

你們身為佛光山教團的重要一員,自修很重要,但是更要正視世間社會人群的脈動。在此,我要向你們透露一項訊息:佛光山已發展到與社會人們息息相關的「四化」階段!你們可曾留意?這「四化」是:

一、佛光山已經將佛法國際化:我們在世界五大洲重要的國家,都建立了佛光山的道場,我們有國際上的信徒。

我們從事國際弘化的事業,我們一通電話、一件傳真,立刻可以和國際上一百多個國家聯絡;我們受到國際人士的重視,每年,至少有好多萬人上山。佛光山為何能在短短不到三十年內將佛法弘揚全球?國際化是我們的一大步。因為你們同處在這個階段的時空中,我必須告知你們:一個國際化教團的成員,要培養無邊的願心、無限的熱忱、無盡的慈悲、無量的寬容,坦然融入不可也不能推卻的趨勢,你才能更自在、更有所得。

二、佛光山已經將佛法人間化:我所提倡的人間佛教,以人為本。重視父慈子孝,我們主張建立安和樂利的社會;我們欣見人倫幸福的家庭;我們對淨財,取用有道;我們對感情,昇華擴大。秉持給人、與人、助人、樂人的人間服務;完成度人、教人、利人、成人的佛法效應。正因為都生在人間,都已誓願為眾生奉獻,所謂人間化的佛教,我們是將寺院和社會互融互成,將僧眾和信眾視為一體;我們提倡樂觀的人生,重視自在的修持。希望你們深思切念:「如有一人未度,切莫自己逃了!」

三、佛光山已經將佛法生活化:生活是離不開衣食住行,生活是重視做人處事,舉凡工作作息、育樂禮儀,都是生活。我們的信徒﹁佛法生活化﹂的具體表徵:皈依三寶的弟子,喜穿海青;五戒弟子,愛著縵衣;佛光會的會員,均披會服。用餐時,稱念佛光會員四句偈;招呼迎送,採佛光蓮花禮;平日修持,用佛光三昧拜願法;嬰兒出生,為他提取法名;夫妻結合,為他舉行佛化婚禮;青年成人,為他舉行成年禮儀;生日壽誕,為他舉辦報恩法會。其他如:奠基上梁、工商開業、議會開議,甚至往生助念、疾病探訪……,都已用佛法儀禮。每個人的生老病死,都離不開佛法,何患佛法不能昌隆?

四、佛光山已經將佛法藝文化:佛陀傳下的佛經文學、詩偈重頌,都是歷久彌甘的法味;敦煌變文、石窟藝術,都是中國皇朝的大事。因此,我們所施行的藝文化,如佛光出版社,一直將佛經通俗化、語體化;我們的《禪話》、《法語》,都搬上電視;我們的佛經論典,都用美工藝術弘揚;《再世情緣》連續劇,觀者莫不感動;我們將梵唄音樂搬到國家會堂表演,講究燈光音響,重視莊嚴美感。此外,佛光山也重視庭園的布置,將各種佛法內容用藝術展出,藉以宣揚佛法。因為用文藝表達,更能深植人心,我們應該對藝文化,繼續盡心盡力。

「我筆寫我口,我口說我心」,佛教文學創作,沒有想像中那麼困難。每天試寫百字到千言,從信筆塗鴉到訓練思考,對大家都會有助益的。

的確,「千年如在目,萬事要關心」!

你們除了身心的修持外,佛光山的四化要用心;不懂如何用心,至少要關心,才不枉千載一時啊!

切盼大家──

用心佛法,不枉此生!

佛光世紀二十七年

一九九三年四月二十三日

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