p194　一、剃髮染衣

此係佛弟子出家皈依佛門時，為去憍慢，且別於外道，或避免世俗的虛飾，而剃除髮髭，以成為僧尼。又剃髮出家時，必換去在俗之衣，改穿壞色染衣，以斷誘惑，而能靜心修道，故稱「剃髮染衣」。《過去現在因果經》卷二提到，世尊剃髮時，即發願：「今落鬚髮，願與一切，斷除煩惱及以習障。」《大智度論》卷四十九：「我剃頭、著染衣，持缽乞食，此是破憍慢法。」可見佛陀教團組織的精神，別於異教。 

印度的僧團有五眾之分：受完具足戒的比丘、比丘尼；及在準備期間，受過十戒的沙彌、沙彌尼，與僅屬女性的學法女（式叉摩那）；然於中國即稱沙彌、沙彌尼為僧，國家並授予免徭役的特權。而在唐代佛教中，欲成為公認的免徭役僧時，須由出家僧推薦，經過「特恩度僧」（於帝王慶祝即位或生辰、忌日，追悼死者，及其他原因，而敕許特別的度僧）或「進納度僧」（進納金錢予所隸屬的官衙，而換得度牒為僧）等各種方法。若依正規之法，須經國家考試，此制度稱為「試經度僧」。考試內容因時、地而異，大致以經典的背誦為主。