p050　十、七堂伽藍

（一）定義

伽藍，是梵語‭ ‬saṃghārama 之略譯，全譯為僧伽藍摩，又譯為僧伽藍。意譯眾園、僧團、僧院，原意指僧眾所居之園林，然一般用以稱僧侶所居之寺院、堂舍。直至後世，一所伽藍之完成，須具備七種建築物，特稱「七堂伽藍」。

七堂的配置或名稱，因時代或宗派之異而有所不同；就以研究學問為主之寺院而言，須具有：

1.塔：安置佛舍利。

2.金堂：又稱佛殿，安置本尊佛。

3.講堂：講經之堂屋。

4.鐘堂：俗稱鐘撞堂，為懸掛洪鐘之所在。

5.藏經樓：一作經堂，為藏納一切經之堂。

6.僧房：又作僧坊，即僧眾起居之所在。分布於講堂東西北三方，即「三面僧房」。

7.食堂：又稱齋堂。

禪宗伽藍，則具有：

1.佛殿：非僅一種。

2.法堂：又稱「說法堂」，相當於講堂，位於佛殿後方。

3.山門：又作「三門」，即具有三扇門之樓門，表示空、無相、無作等三解脫門。

4.僧堂：或作禪堂、雲堂、雲會堂、選佛場、僧眾坐禪或起居之所。

5.西淨：又作東司淨房，指廁所。

6.浴室：又作溫室，為溫浴之室。

7.庫房：又作庫院，為調配食物之所在。

（二）說明

印度在佛教全盛時期，全國佛寺林立，可惜至今鮮有保存完整者。由考察古寺之斷垣殘瓦得知：一般佛寺多於中央設方形佛殿，外圍設僧房、佛塔等。

中國的佛寺發展至唐宋時期，提倡「七堂伽藍」制，從現代觀點看，就是將佛寺劃分為布教區與生活區，其配置大多依照中國傳統的營造法則，將主要建築，如：山門、大殿、法堂、經堂等擺在南北中軸上，東西兩側則是外加的殿堂和僧侶生活區。後世佛寺多從此法，唯古剎常存遺制及遞改之跡，山寺又多依山傍水，因地制宜，也不規則；有些位於市區鬧街而逐步發展起來，或由花園、別墅、住宅改造者，布局每自成一格，不甚規範。

不論是沿襲傳統，或自成一格，我們由歷代佛寺建築，可以得知寺院之主要功能有二：

1.宗教功能：經由禮佛誦經，參與佛事法會，得到身心的寧靜祥和。

2.教育功能：經由聽經聞法，漸入真理之堂奧，根本解決身心的苦惱。

在今日繁忙的工商業社會裡，許多人在汲汲求取名利財富中迷失了自己，因而拜金暴戾之風甚囂塵上，影響所及造成整個社會動盪不安、人心流離失所。佛法從治心下手，故能正本清源淨化社會。欲發揮其功能，唯有自弘法機構的佛教寺院做起。

吾有鑑於此，提倡佛教因應時代需要主動出擊。例如：將寺院學校化、興立教室，為各階層的信徒舉辦佛學院、講習會乃至推展各類修持活動，曉以佛法化育人心；成立視聽中心，以現代化、聲光化電子設備作輔助，來弘法利眾；開闢圖書館，供大眾閱讀經藏；建設佛教博物館，介紹佛教文物；設立會議室，以方便社會人士開會座談、研討各種問題等等。

本科作業

一、請詳述自己在佛光山參學，得到哪些心靈財富？

二、試述禮佛心得感言。