p037　五、七番共解

（一）定義

天台宗釋「五重玄義」之七法。天台宗立：名、體、宗、用、教等五重（見第五期「月分數學」）。以標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異等七法，分別加以解釋如下：

1.標章：即標其章段，得層次分明，俾研究者，容易憶持而不忘。（令起念心）

2.引證：凡所發言論欲使人深信，必當引經據典以證明所說不謬。

3.生起：以五重的次第而依實踐觀念，俾不散亂的相生互持。（令起定心）

4.開合：開廣合略，隨順眾生根性之利鈍，而令其隨機獲益。（令起慧心）

5.料簡：以問答方式來解釋疑惑，使智慧清朗。（令起慧心）

6.觀心：佛陀的一代教法都不離心，是以聞法必須字字句句指歸自心。

例如：了達實相，即觀心「體」；能明因果，即觀心「宗」；斷惑證真，即觀心「用」；分別深淺、大小，即觀心「教」。換言之，觀心的要旨，在即聞、即解、即證為旨趣。（令起精進心）

7.會異：會釋其異點，俾獲得正確了知，以維護堅固信念。（輔持慧心）

（二）說明

七番共解，是為了使閱讀經藏者能獲得真實裨益而建立。若能循此七點來閱讀經藏，則能啟發信、進、念、定、慧五心，而能成就五根、五力，以破五障（「信」破疑障、「精進」破懈怠障、「念」破迷障、「定」破亂障、「慧」破痴障）。

由此可見古德研究佛法，並非只在紙上作考究工夫，而是重在消文解意、篤行實踐。我輩佛弟子參學經論，亦應效法古德解行並重之精神，方能獲得佛法之真髓。