p110　八、八種辯才

（一）定義

據《勝天王般若經》卷一云，菩薩應具有八種辯才，即：

1.不嘶喝辯才：遠離大眾威德之畏，故不嘶喝。

2.不迷亂辯才：堅住明了而不怯弱。

3.不怖畏辯才：處眾中，如獅子王無所恐懼。

4.不憍慢辯才：遠離憍慢之煩惱。

5.義具足辯才：不說無義，契合法相。

6.味具足辯才：能解經論，而知義理。

7.不拙澀辯才：善於言說善巧方便之語。

8.應時節辯才：善順春、夏、秋、冬之四時及初、中、後三分，而不差亂交雜。

（二）說明

作為一個大乘菩薩，並非只是在深山中閉目禪坐，不問世事即可。既曰度眾，即須深入群眾；既曰濟世，即須步入社會。而在社會群眾中，若欲廣招來者信仰佛教的真理，除了自己必須要有真實的修行，使他人心悅誠服外，更需要有無礙的辯才，以矯正世人的愚見及克服外道的邪說。這裡所說的「八種辯才」，告訴我們如何處眾說法，無異是一門佛法的布教學。希望各位仁者，好好揣摩其中的巧妙。