p194　第四二課　誘惑

正念如盾牌，可以抵禦強敵，保衛自身；

正見是盔甲，可以抵擋誘惑，遠離三毒。

──《佛光菜根譚》

【提要】

世間上有許多的陷阱，名枷利鎖、功名富貴，都不斷地誘惑著我們，讓我們失去自由。明知誘惑是刀口上的一滴蜜，但經不起甜蜜的誘惑，甘願為了一滴蜜而割破舌頭。誘惑讓我們像飛蛾撲火、春蠶自縛，我們被誘惑牽著鼻子走，失去了自主能力，甚為可惜；唯有以正知、正見引導自己，才能遠離貪瞋痴，抵擋外界各種誘惑。

【正文】

世間上，到處充滿了誘惑；抵制誘惑，才能成長。夏娃和亞當不就是因為經不起一顆蘋果的誘惑，才犯下了罪業；佛陀的弟子須提那本來已經出家了，但是回家的時候，經不起妻子的誘惑，做出和修行不相應的事情，所以讓佛陀有了制戒的因緣。儒家的修身養性，主要的也是要讓人有不受誘惑的力量。

世間上到處都是誘惑。金錢的誘惑、名位的誘惑、愛情的誘惑，甚至於甜言蜜語的誘惑、富貴榮華的誘惑。這個世間上，五欲像個大磁鐵，誘惑你、吸引你，成為它的俘虜；你不想受它的誘惑，你就得有另外一番抵制的力量。

假如你經不起金錢的誘惑，你的生命、你的名譽，就會掌握在金錢的手中；你經不起名位的誘惑，你的生命，你的人格，就會掌握在名位的手中；假如你經不起愛情的誘惑，你的生命，你的道德，就會掌握在愛情的手中；假如你經不起甜言蜜語、富貴榮華的誘惑，你的人生都不能自救，就會沒有力量，就會迷失在世間的誘惑裡。

誘惑看起來是從外面而來的，眼見的紅男綠女，萬種風情；耳聽的靡靡之音，鼻聞輕柔淡雅的香味，還有那輕柔溫暖的感觸，甚至一些刺激嗜好的食品，所謂財、色、名、食、睡的繩索，就會把自己緊緊的綑綁起來。人不能怪外境的誘惑，這是因為自己的內心無力，所以才抵制不了外境的誘惑。

紂王抵制不了妲己的美色而亡國；多少有為的青年，抵制不了金錢的誘惑，甘心作奸犯科，因此作了金錢的俘虜。魚兒為了飼餌，作了鉤子下的遊魂；鳥兒為了啄食，喪生在獵人的網中。所有的動物都是為了食物的誘惑，因而犧牲了生命，可見誘惑的力量是強大的，它能夠吸引你犧牲生命都在所不顧。

飛蛾投火，春蠶作繭；色不迷人人自迷，這一切都是因為沒有抵制的力量，所以才在誘惑下喪失了生命。

誘惑是我們的敵人，不是我們的朋友。國家的法制，社會的輿論，其實都在幫助我們，鼓勵我們不可以在物欲面前敗陣。我能不受誘惑，誘惑的外境就會成為我的俘虜，可以為我所用；我淡泊自持，我節儉生活，我體念物力維艱，我守道守德，就不會為物役所累。一個人只要能訓練自我內心的力量，不受外境的誘惑，所謂「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」，自能過一個逍遙自在的人生。

【習題】

1.試述本文大意。

2.何謂「正念、正見」？

3.你覺得自己最容易被什麼誘惑？

4.如何增強自己內心的力量，不被外境所惑？

【延伸閱讀——佛光菜根譚】

1.對外境之誘惑，必要如止水死灰；對學識之仰望，必要能如火如荼。

2.自知者，方可明白腳下；自信者，方可不受誘惑；自立者，方可自主生存；自尊者，方可灑脫自在。