p192　第四六課　念佛心安

心情鬱悶，一句佛號，歡喜；

南無阿彌陀佛，無量光明。

生命無依，一聲菩薩，安心；

南無觀音菩薩，伴阮一生。

願阮信心清淨，

願阮智慧具足，

願阮慈悲相待，

一句佛號，歡喜；

一聲菩薩，心安（安心）。

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，

南無觀音菩薩，無量光明。

【提要】

淨土宗的行持以念佛為主，念佛法門之所以歷久不衰的原因，在於易修易持。雖說念佛不受空間、時間的限制，但是，到寺院參加念佛法會，藉著大眾共修的力量，則可以達到事半功倍的效果。念佛時，若昏沉欲睡，或妄想散亂，可高聲唱念；默持時，可以唇動但不出聲，唯持聖號於心中，了了分明；也可以緊密持念，一字追一字，一句頂一句，聲聲追頂，無稍休息，努力直前，若能念到一心不亂，念而無念，當下即為淨土。

【聽大師說故事】

有人曾問我：「念佛法門與藥師法門到底有什麼異同？」人生有兩個問題，一個是生，一個是死。在人間生活，要生得歡喜快樂、生得有意義，就要祈求藥師法門；修持彌陀法門有消災延壽的功用，但是重在將來能夠往生極樂世界，求得安穩解脫。所以，有時我們念彌陀聖號，有時我們念藥師佛號，無非是想藉此了生脫死，解決人生兩個最大的問題。

也有人說：「我在家裡持誦『西方極樂世界阿彌陀佛』名號，現在在法會稱念『東方琉璃淨土藥師如來』的名號，一下東方，一下西方，會不會有衝突？」其實說東說西，都是假名，是依所在位置而有不同的說法。虛空之中，哪有東西之分？所謂「佛佛道同」，《藥師如來本願功德經》云：修持藥師法門可以隨願往生西方極樂世界；而彌陀聖號本身就是無量光、無量壽的意思，時時稱念，同樣能夠消災延壽。所以，兩種法門實則一而為二，二而為一。

法會完畢，成佛大道上布滿了數百盞燈火，在風中搖曳，與莊嚴輝煌的大雄寶殿互相映照，真是美不勝收！跟著父母來拜佛的小弟弟、小妹妹們也紛紛向香燈師討蠟燭，點亮以後，畢恭畢敬地放在最後一排。好一幅人間淨土的美景啊！

──摘錄一九九五年十一月《星雲日記38》

【習題】

1.略述「淨土宗」的歷史。

2.念佛時，應發哪十種心？（請參閱《佛光大辭典》）

3.請分享一則念佛感應的事蹟。