p320　第七九課　愛的真正意義是什麼

愛，不是比較要求，

不是希望對方能給我回報；

愛，是從自己內心真誠無悔地付出。

佛陀住世時，有一次波斯匿王談到「愛」。

佛陀說：「大王，你所說的『愛』，是憂愁和害怕的種子。」

波斯匿王回答：「可是我不這麼想，因為我所體驗到的『愛』，是快樂無惱的。」

究竟「愛」是讓人憂愁害怕呢？還是快樂無惱呢？這時候起了辯論。

聰明的末利夫人在一旁說道：「愛，之所以讓人憂愁，是因為愛得不當；愛，之所以讓人害怕，是因為畏懼失去、期望擁有。如果站在這個立場來看，愛注定是憂愁、恐怖的。」

常人由於不明了因緣變化，無法看透世事無常，心裡總期盼能天長地久擁有對方的愛，所以日日懸念、時時不安，擔心害怕失去，也因此我們常聽到這樣的對話：

「你究竟愛不愛我？」

「愛啊！」

「那你為什麼要對某人好呢？」

「沒有啦！只是一點……」

「不行！一點也不行！我要你全部的愛！」

在這樣的情況下，愛就成為佛陀所說「憂愁怖畏的種子」。那麼，怎樣才能愛得恰當？

愛，不是比較要求，不是希望對方能給我回報；愛，是從自己內心真誠無悔地付出。如果我們能了解愛的真義，自然不會希冀回報，不會計算付出所得，如此，愛就是快樂無憂。

曾經有位信徒對法師說：「我有一個朋友，非常喜歡我的小孩，可是每次這個朋友來我家，到了要離開時，孩子就哭著不讓他回去，而我的朋友也因為太疼愛這個孩子，所以也跟著哭了起來。最後，大人、小孩哭成一團，這樣的情況實在讓我很困擾。」

從信徒這段話，我們可以了解到，「愛」不只是自己誠心誠意、不求回報的給予就夠了，還要讓對方無有憂愁、無有恐怖、無有掛礙，不自惱、不惱他，這才是愛的真諦。

【題解】

所謂「愛不重不生娑婆」，愛是生命的根源，也是人類與生俱來的本能，只是要愛得恰當，合於因果，需靠智慧拿捏；倘若愛得不當，反而成為煩惱痛苦的根源。佛教並不排斥感情，卻主張以慈悲昇華感情，以般若化導感情。我們若能以慈悲擴大所愛，以智慧淨化所愛，則可化小愛為大愛，普載萬物，成就一切。如此，人與人之間，甚至人與物之間，無緣大慈，同體大悲，整個宇宙世界和合無諍，這就是愛的真正意義。

【習題】

1.你認為愛的真義是什麼？

2.為什麼佛陀會說愛是憂愁與怖畏呢？

3.你曾經如何面對失去的「愛」？

4.從本文中，你學習到什麼？