p104　第二五課　返璞歸真

【碑帖文】

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有深意，欲辨已忘言。

—陶靖節詩　明　徵明書

【作者】

陶淵明（三六五～四二七）晉朝詩人。

江西潯陽人，字元亮，後改名為潛，世人稱「靖節先生」。少年時期以博學多聞聞名。三十歲始任州祭酒之職，後為彭澤令，在官八十餘日，自嘆道：「不能為五斗米折腰而拳拳事鄉里小人。」遂解職離去。晉、宋易代之後，又自以晉世宰輔之後屈身異代為恥，遂與周續之、劉遺民遠離世塵，隱於故里，世稱「潯陽三隱」，並自號「羲皇上人」。期間曾與道士陸修靜至廬山訪高僧慧遠，後世視之為儒釋道三教親和之象徵。著有《陶淵明文集》九卷。

【書者】

文徵明（一四七○～一五五九）明代書法家。

原名璧，更字徵仲，祖籍衡山，故號「衡山居士」，長洲（今蘇州）人。師事吳寬、李應禎、沈周，與當時蘇州名士祝允明、唐寅、徐禎卿交遊，稱為「江南四才子」。居官四年辭歸，築室日玉磬山房，徘徊嘯詠其間，從事書畫創作三十餘年，書法造詣深厚，筆鋒挺秀，書體端正，風格清俊秀雅，名聲喧赫一時。

【賞析】

在此詩中，作者欲強調的是：若能在思想上拋棄俗念，就能擺脫塵世的干擾，盡情體味大自然的意趣。見飛鳥還林而慶幸自己迷途知返，終能遠離塵囂得到閒適恬靜的生活，這便是他領悟到的「原意」。

由於陶淵明是厭惡上層社會的虛偽和相互傾軋而歸隱的，因此他筆下的農村田園風光往往是寧靜、淳樸而美好的，其中所蘊涵的不只是表達自己的固窮守節，不與世俗沉浮，更是對社會的黑暗和官場汙濁，含蓄地進行了諷刺和抨擊，所以他雖然寄居在這紛擾是非的人間，但只要內心遠遠超脫世俗觀念，雖處在喧鬧之地，也同住在偏僻處般；就如同慈受懷深禪師的詩偈所云，「萬事無如退步人，孤雲野鶴自由身」的意境一樣。

退步，在佛門的世界裡，有著截然不同於一般世俗的解釋，它是被賦予深刻的意涵，也就是從外在退回內在，回到心的原點，回到人人的本來面目，也惟有在此時此刻，人們才擁有純然的心，才能從容欣賞天地萬物之美，過著符合天性的生活方式。

反觀今日，在愈來愈趨向科技化的時代洪流中，及注重名利權位的現實社會裡，人活著的價值在哪裡？人的一生究竟要怎樣度過？我們應當要好好放慢腳步來，靜心思考。

【習題】

1.試述「結廬在人境，而無車馬喧」的心境。

2.簡述你從自然界中體會到什麼？

3.這首詩，給你最大的感動是什麼？