p312　第七七課　出坡

世間諸果實，皆由精進生，

精進尊貴本，應當勤勇猛。

──《大乘理趣六波羅蜜多經》

【提要】

叢林生活教育，非常重視出坡作務，進來的人，無論你過去是高官厚爵或是何方名媛顯貴，一切世俗名利都要放下，派你煮飯就煮飯，要你擔水就擔水，一切隨緣隨喜，信受奉行。唐朝的馬祖道一禪師初創叢林，他的徒弟百丈懷海禪師制訂叢林清規，即是有名的「百丈清規」。百丈禪師提倡「一日不作，一日不食」，建立僧團修行的榜樣，也說明搬柴運水無非是禪的修行生活。

【正文】

出坡又稱普請、普坡勞作，指禪林中從事作務勞役時，普遍邀約大眾，上下合力進行勞作的規制。此制在唐代即行於各地，內容包括：搬柴運水、打掃環境、摘花採茶、農作收成、工程建築、晒諸藏經及各種勞動身體的工作等，皆為普請的事項。

出坡時，上至和尚，下至各寮行單，除公務外，一概皆到坡場，充分表現出僧團集體創作、自食其力、民主平等的精神。

出坡在佛教也是一種修行、一門功課，從出坡中可以了解工作的神聖，服務的偉大，體會自己是個有用的人。過去許多古德高僧都是從出坡作務中成就的，譬如禪宗六祖惠能，就是從舂米房中舂出他的真如佛性；法遠禪師在汝州葉縣廣教院為飯頭僧，受種種折磨而悟道。

百丈懷海禪師在《叢林清規‧普請之法》中說：列隊前往出坡地點，往返途中，不得閒語嬉笑、懶散遊逛、交頭接耳，必須同去同回，不得私自溜走，於坡場作務皆應勤勞勇猛。可見出坡不同於世俗的勞動，出坡乃禪宗提倡的多種「悟道」方法中，極為獨特的一種修行。

今之出坡已由全寺大眾擴及信徒義工，甚至內容也隨著時代變遷而多樣化，譬如雜誌出刊時套雜誌，舉辦活動時布置會場、行堂典座、茶水服務、引導入座等，乃至過年前清洗佛像、打掃寺院環境等，都需要徵求眾多信徒參與出坡，以便讓僧眾有更多的時間投入社會的弘化工作。

信徒參加出坡，不僅是護持道場的表現，也可以從工作中廣結善緣、開發智慧、累積經驗、學習成長，是增長福慧的最好修行。佛世時須達長者不但奉獻祇園精舍，請佛陀駐錫教化，並且每天都要到精舍灑掃塔院，維護精舍的潔淨，他這種以寺為家的精神，正是佛教徒護持道場的最佳典範。

【習題】

1.試述「出坡」的用意。

2.為什麼出坡也是一種修行和一門功課？

3.請分享出坡的心得或趣聞。