p052　第十二課　眼橫鼻直

人如果能夠原原本本、

很真實的來看待這個世間，

必然能感受到世間本來就存在的美。

「眼橫鼻直*1」是指我們的臉上有兩隻眼睛、一個鼻子，眼睛在臉孔的上面橫著擺，鼻子在眼睛的下方豎著放，這也是禪宗裡頭的一句話。

眼睛橫的，鼻子直的，這是理所當然的事，為什麼還要特別這樣說呢？的確，道理就是如此。世間上有很多事情，本來就是這樣，可是為什麼有時候會變得不一樣呢？那是因為人的心裡，起了妄想、擅自分別，或者扭曲誤解，所以把很多平常簡單的事情給複雜化了，因此就糾纏不清。

譬如：自然界的春夏秋冬，春天百花盛開，夏天涼風吹拂，秋天明月高照，冬天細雪紛飛，四季交替是很自然的事情。如果我們順其自然，去了解真實的現象，會覺得春夏秋冬都很美。反之，如果不是這樣去看待，硬在春夏秋冬當中，擅自起分別心，比較這個好，那個不好，比來比去，恐怕四季沒有一季是好的。

例如：辦公室裡的職位升遷，本來是件很簡單的事情，可是很多人卻把事情給複雜化了，因為他們在這裡面搞人情、搞關說，甚至有利害衝突、得失等等，所以彼此之間比較、計較，各種的煩惱業障*2叢生。

佛教講「平常心是道」，我們處事應該要以平常心來看待，也就是眼睛橫著擺，鼻子豎著放，照著原來的面貌，不要有太多的分別，這樣就很真實、很單純，不會有煩惱。

日本曹洞宗的開山祖師道元禪師，曾在宋朝的時候，來到中國留學，學成歸國以後，很多人去探望他，希望他能大有發揮，或者有奧妙的佛法。

大家問他：「你到中國學禪法，得了什麼回來？」

他說：「只有一句話，是我老師講的：『眼睛是橫的，鼻子是直的』。」

「就這麼簡單？」

道元禪師說：「本來就是這麼簡單。」

人如果能夠原原本本、很真實的來看待這個世間，必然能感受到世間本來就存在的美，所以「眼橫鼻直」才是道。

【題解】

所謂「平常心」，就是「不以物喜，不以己悲」的心境，當我們面對榮辱得失時，如果能以平常心去看待，自然能夠坦然以對，不會因為環境變化而生起喜憂；也唯有平常心，才能入得佛法之門。「眼橫鼻直」是道元禪師的體悟：原來佛法是那麼自然簡單，無有比較分別，一如臉上的五官，眼睛是橫的，鼻子是直的，此即是佛教裡所說的「平常心是道」。

【註釋】

*1眼橫鼻直：禪林用語。比喻如實知見。指覓道不必奇遇，直須看取本來面目。

*2業障：謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道。

【習題】

1.為什麼平常心是道？

2.你覺得什麼是「道」？

3.生活中，你如何克服妄想與分別？