p324　第八十課　布施修福

三寶門中福好修，一文施捨萬文收；

不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。

──古德

【正文】

做人要樂善好施，你肯播種，就會有收成。很多人常希望發財，但沒有播種如何收穫？沒有布施怎能發財？「三寶門中福好修」，我們希求富貴，要具有福德因緣，必須先修福、布施、種福田*1。

福田有兩種：一種是敬田，如父母、師長、三寶，我們恭敬他，在恭敬田裡我們播種、惜福！還有一種是悲田，就是一切眾生、窮苦人，我們施捨他、幫助他、慈憫他，在慈悲的田裡培植福德因緣。

「一文施捨萬文收」，不要以為布施一點小錢，沒有什麼了不起。小錢的布施，也可收成萬萬千千的果實。經典說，尼拘塗樹*2的種子，只是很小的一粒，可是種下去長大時，方圓數十丈都結滿了纍纍果實，真是享用不完。就像蘋果、芒果種下去，雖是一粒種子，卻有茂密樹蔭、纍纍果實的收成。

「不信但看梁武帝」，梁武帝在過去生中，本是一個砍柴的樵夫，當他挑著一擔柴回家時，在半路上看到一尊地藏王菩薩*3雕像擺在路旁，日曬雨淋，實在辛苦，他一念恭敬心生起，就把自己的斗笠戴在地藏王菩薩的雕像上。就這麼一個布施的功德，慢慢匯聚成梁武帝後來當上皇帝的果報，所以說「曾施一笠管山河」。

現在的人常常不事播種，只希望不勞而獲。沒有辛苦，沒有勞動，哪能有收穫呢？要什麼樣的收穫，就該先出力耕耘。古人說：黃金隨著流水沖下，也要起個早，將它撈起來。不辛勤播種是不會有收穫的！

【註釋】

*1福田：凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者，即可得福德、功德，猶如農人耕田，能有收穫，故以田為喻，則佛、僧、父母、悲苦者，即稱為福田。

*2尼拘塗樹：產於印度、錫蘭等地，高十公尺乃至十五公尺，樹葉呈長橢圓形，葉端為尖狀。由枝生出下垂氣根，達地復生根；枝葉繁茂而向四方蔓生，然其種子甚小，故佛典常用來比喻由小因而得大果報者。

*3地藏王菩薩：即受佛陀之付囑，於佛圓寂後至彌勒菩薩成道間之無佛時代，自誓度盡六道眾生始願成佛之菩薩。

【習題】

1.為什麼說「三寶門中福好修」？

2.如何在慈悲的田裡培植福德因緣？

3.試述梁武帝三世因果的故事。

4.讀這篇文章，讓我們體悟到什麼？