p276　第六八課　十八羅漢

內祕菩薩行，外現是聲聞，

少欲厭生死，實自淨佛土。

──《妙法蓮華經》

【提要】

十八羅漢，指的是十八位永住世間護持正法的阿羅漢。自元代以來，多數寺院的大殿皆供有十八羅漢。十八羅漢的塑像有的嚴肅，有的灑脫，有的含笑，有的怒目，有的恬靜等不同的姿態和神韻，展現了羅漢不受世俗煩惱汙染的高超境界，只要我們恆常以智慧眼來觀照自己、以出世心來度化眾生，也可以成為人間的活羅漢。

【正文】

在佛教史上，不少「內祕菩薩行，外現羅漢相」的得道高僧，以其自在神通力遊化人間，造成一般人以為羅漢就是：灑脫不拘、瘋癲怪異。

其實，羅漢也有莊嚴威儀的，羅漢是證悟解脫的修行人，一般的羅漢都具有出世、無爭、厭離、好靜等性格。在佛陀的弟子中，就有不少證悟的大阿羅漢，譬如十大弟子就是十大羅漢，乃至五百羅漢、千二百五十羅漢等。不過，今人最為熟悉的是十八羅漢，只是經典上並未有十八羅漢的記載，根據《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》記載，則有十六位羅漢承佛敕命，永住世間，守護正法。他們分別是：

1.坐鹿羅漢：賓頭盧頗羅墮尊者，曾騎鹿去為優陀延王說法。

2.喜慶羅漢：迦諾迦伐磋尊者，原是古印度的一位雄辯家。

3.舉缽羅漢：迦諾迦跋釐墮闍尊者，是一位托缽化緣的行者。

4.托塔羅漢：蘇頻陀尊者，是佛陀的最後弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

5.靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

6.過江羅漢：跋陀羅尊者，過江似蜻蜓點水。

7.騎象羅漢：迦理迦尊者，本是一名馴象師。

8.笑獅羅漢：伐闍羅弗多羅尊者，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

9.開心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺知佛於心中。

10.探手羅漢：半托迦尊者，因打坐完常雙手舉起伸懶腰，而得此名。

11.沉思羅漢：羅攖羅尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

12.挖耳羅漢：那迦犀那尊者，以論「耳根清淨」聞名，故稱挖耳羅漢。

13.布袋羅漢：因揭陀尊者，常背一布袋，笑口常開。

14.芭蕉羅漢：伐那婆斯尊者，出家後常在芭蕉樹下修行用功。

15.長眉羅漢：阿氏多尊者，傳說出生時就有兩條長眉。

16.看門羅漢：注茶半托迦尊者，為人盡忠職守。

十六羅漢以外，加上慶友尊者為降龍羅漢、彌勒尊者為伏虎羅漢，而成十八羅漢。另有一說法，慶友即難提蜜多羅，為著《法住記》之人；賓度盧即賓頭盧頗羅墮，原已列為十六羅漢之首，因此實際上只有十六羅漢，並沒有十八羅漢。

不管是十六羅漢、十八羅漢*1，總之，從古到今，從印度到中國，由於風俗習慣和信仰上的不同，以及傳播上產生的差異，因此有各種異說，今人實在無須在數目、名稱上執著見怪，只要有修行的解脫者就是羅漢，就值得尊敬。

【註釋】

*1佛光山佛陀紀念館的十八羅漢，即：大迦葉、舍利弗、須菩提、迦旃延、周利槃陀伽、賓頭盧、羅睺羅、阿那律、阿難陀、富樓那、迦留陀夷、目犍連、優波離、大愛道比丘尼、妙賢比丘尼、蓮華色比丘尼，及降龍羅漢和伏虎羅漢，與一般常見的十八羅漢組合略有不同。

此十八羅漢以佛陀十大弟子為主，加入《佛說阿彌陀經》諸羅漢以及中國佛教常見的降龍羅漢和伏虎羅漢，其中最特別的是大愛道、蓮華色、和妙賢三位比丘尼尊者，此乃星雲有感於比丘尼對佛教亦有諸多貢獻，將其納入十八羅漢之列，彰顯佛教眾生平等的教義，也賦予兩性平等的時代性。

【習題】

1.何謂「羅漢」？

2.你對那一尊羅漢的印象特別深刻？ 為什麼？

3.試述一位羅漢的生平事蹟。