p194　第四七課　身心泰然

【碑帖文】

此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我。

此心常安在靜中，是非利害誰能瞞昧*1我。

—式周丁寶濂

【作者】

洪應明（生卒年不詳）明朝人。

字自誠。師承宋儒性理之學，深得釋、老二氏之精髓。為人坦蕩恬淡，能放懷於名利之外，而以敦品勵德、篤學自適為志。著有雜揉儒、釋、道三家，處世之格言的《菜根譚》一書。

【書者】

丁寶濂（一八六七～一九二九）。

字式周，號蓮溪，台灣鹿港人。光緒間為官府供給糧食、俸祿的生員。曾參加鹿港鹿苑吟社、鹿江吟社。一九二○年被推薦入霧峰櫟社，一九二一年參加鹿港大冶吟社，著有《蓮溪詩草》。

【賞析】

吾人身心處於擾攘的塵世之中，常隨著世俗的榮辱是非而波動不已，造成情緒忽高忽低、歡喜悲愁。其實，人說我好，我未必真好；人誹謗我壞，我未必就真壞。好壞無憑，壞人說好人也是壞人，好人說壞人也是好人。一個人得到很多讚美，也同時招來多少的誹謗；一個偉大的人物，你信仰他、崇敬他，他就是聖賢；如果你不瞭解他、不信任他，他在你心目中就是惡魔。所謂：「心生則種種法生，心滅則種種法滅。」又云：「心如工畫師，能畫種種物。」彩繪生命的筆不在外得，就在一心之中。

其實，這個世間是一半一半的，有佛的世界，也有魔的世界；有光明也有黑暗；有好人，也有壞人。黑暗也有它正面的意義，因為沒有黑暗就沒有光明，沒有罪惡就沒有善良，沒有壞人就沒有好人。因此我們活在世上，不管好與壞，都不應怨天尤人，一切都是自己身心行為所造作，在認識了生命的真相後，便能在隱誨與顯貴之間把握自己，不貪求五欲六塵，不讓環境影響清明本性，當進則進，當退則退，則朗朗晴空，任你遨遊。

【註釋】

*1瞞昧：指隱瞞欺騙的意思。

【習題】

1.本文的主旨在傳達一個什麼樣的道理？

2.請提供幾個安住身心的方法。

3.請撰寫三○○～五○○字的讀後感言。