p024　第五課　不變應萬變

本無一事可思求，

平地風波信筆收；

從地倒還從地起，

十方世界任悠遊。

【公案】

有一位壽州道樹禪師，他建了一座寺院，院址恰與道士*1的道觀*2為鄰。道士看到寺院建在他的道觀旁邊，心裡很不高興，想逼道樹禪師把佛寺遷走。於是，道士們每天不是呼風喚雨，就是撒豆成兵，以法術將佛寺中的年輕沙彌們全都嚇走了。可是道樹禪師不為所動，在這座寺院裡一住就是十多年，到了最後，道士們的法術神通都用盡了，再無伎倆可施，可是仍然看不慣佛寺就位於自己的道觀旁，因此只得忍痛放棄道觀，遠走他處。

後來，有信徒問道樹禪師說：「那許多的道士們，神通廣大，法術高強，您怎麼能勝過他們呢？」

道樹禪師說：「我能夠勝他們的只有一個字──『無』。」

信徒問：「『無』怎能勝他們呢？」

道樹禪師說：「他們有法術、有神通，『有』是有限、有盡、有量、有邊。而我沒有法術；沒有法術是無，『無』是無限、無盡、無量、無邊。無能勝有，因為以不變應萬變；『有』會變，可是『無』不變；不變能勝過會變。所以，我的『無』──不變，當然就勝過他的『有』──萬變了。」

人生在世，難免會遇到一些艱難挫折，最重要的就是自己要肯定自己，要能處變不驚，以不變應萬變，保持定力，安忍度過人生各項考驗的關卡。

道樹禪師這種以不變應萬變的禪心，倒是現今身處在混亂動盪社會裡的我們，最好的生活態度。

【註釋】

*1道士：我國古代好談神仙之說或奇方異術之人。源於戰國時代燕、齊一帶之近海地區。以修煉成仙及不死藥等方術求得統治者信任。又稱為「方士」。

*2道觀：指道教的廟。

【習題】

1.為什麼道樹禪師能勝過法術高強的道士？

2.略述你對「有」與「無」的看法。

3.試述一則以「不變應萬變」的人生經驗。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

唐朝道積法師，四川人，住持益州福感寺。法師秉性仁慈，凡是患惡瘡病，全身長膿又有爛洞，惡臭讓聞到的人都會掩起鼻子走開的，法師則供應他們衣食；有時和患者用同一食器，有時還幫他們縫補、清洗衣物。有人問他，怎麼能忍受這種環境和生活？法師回答：「清淨和臭穢，全是分別心產生的心理作用，我哪裡真能修到如如不動的平等智呢？只不過藉由這個環境來磨鍊身心罷了！」──穢疾不嫌