p116　第二八課　四大名山

菩提心燈，大悲為油，

大願為炷，大智為光。

──《華嚴經》

【提要】

佛光山本著四大名山的精神，興建四大菩薩殿堂，並取其「悲、智、願、行」法門，作為叢林學院的院訓，即勉勵學子們效法四大菩薩的精神，常行佛道永不退心。修學佛法者，若能以四大菩薩的行持為榜樣，發心立願，行解並重，便能與諸佛菩薩的願力感應道交，進而圓成菩提大道！

【正文】

朝山是佛教徒的修行法門之一，朝山又稱為朝聖，一般佛教徒以朝禮印度的佛教聖蹟為畢生之心願；象徵悲智願行的四大名山，也是佛教徒歡喜朝拜的目標。

四大名山為普陀山、五台山、九華山、峨嵋山，分別是大悲觀世音菩薩、大智文殊菩薩、大願地藏王菩薩、大行普賢菩薩示現教化的道場。

1.普陀山：位於浙江定海縣東海中的舟山羣島，又稱補陀山、補陀洛迦山、梅芩山、小白花山，是觀世音菩薩示現的道場。

觀世音菩薩為何稱「觀」世音，而不稱「聞」世音呢？主要是菩薩能夠六根互用。聞只是表面的耳聞，觀有深入思索之意，正因為觀世音菩薩能夠深觀自在，因此又稱「觀自在」。

在中國有「家家觀世音，戶戶彌陀佛」之說，可見觀音菩薩的信仰深入民間。佛教於農曆二月十九日觀音聖誕日、六月十九日觀音成道日、九月十九日觀音出家紀念日舉行觀音法會，縱使非佛教徒也都競相前往寺院參加，祈求平安。

2.五台山：位於山西五台縣東北，以東、西、南、北、中五峰聳立，頂無林木，壘土如台，故名五台山。又以五巒巍然，拔乎羣山，夏飄飛雪，並無暑氣，故別號清涼山。古來為文殊菩薩示現的道場。

文殊菩薩，又號曼殊師利，意譯為妙德、妙吉祥，是諸大菩薩中智慧辯才第一，曾為七佛之師，是般若的象徵。在善才童子五十三參中，第一參就是參訪文殊菩薩，表示欲進入佛道，應以般若為導，一般尊之為法王子，農曆四月四日為其聖誕。

3.九華山：位於安徽省青陽縣西南，原名九子山，山上有九峰，如削刻蓮花，故於唐時改名九華山，為地藏菩薩弘化的道場。

地藏菩薩名號的由來，根據《地藏十輪經》說：「其安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏」故名之。在《地藏菩薩本願經》中記載，地藏菩薩曾受釋迦牟尼佛囑咐，要在佛陀入滅而彌勒佛尚未降生世間這段時期度世，因而發下「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的誓願，故尊稱為「大願地藏」。

地藏菩薩其形像為結跏趺坐或立像，右手持錫杖，表愛護眾生，也表戒行謹嚴；左手持如意寶珠，欲使眾生滿願之意。坐騎為白犬「善聽」，又名地獄耳。農曆七月三十日是地藏菩薩聖誕。

4.峨嵋山：位於四川省峨眉縣西，因兩山相對如峨眉，故名之。山中有石龕一百二十個，大洞十一、小洞二十八，山頂有光相寺，為普賢菩薩示現處。

普賢菩薩，又稱遍吉菩薩，主一切諸佛的理德、行德，與文殊菩薩的智慧、證德相對，同為釋迦牟尼佛的脇士。曾發十大行願，故尊稱「大行菩薩」。其坐騎為六牙白象，因「普賢之學得於行，行之謹審靜重莫象若，故普賢之好樂在象。」以白象來象徵其願行廣大，功德圓滿。農曆二月二十一日為普賢菩薩聖誕。

在四大菩薩中，除了地藏菩薩現出家相以外，其餘均現在家相，顯示大乘菩薩出家在家平等，是故今日佛子應該僧信融和，四眾同心，以令正法久住。

【習題】

1.試述四大名山各具哪些特色。

2.略述四大菩薩發了哪些願力，值得我們學習。

3.請分享朝山的經驗或感應故事。