p196　第四八課　方外情義

方外之人或許沒有一般世俗人的多情多義，

可是方外之人的情義，卻是真情真義。

佛教有許多經典，而這些傳世的經典，究竟是怎麼來的呢？

佛陀涅槃以後，弟子們將佛陀住世時所說的法，蒐集整合起來，這個蒐集整合的工作，即是結集。

佛教史上，有好幾次的經典結集。第一次結集，是由佛陀的弟子大迦葉主持，當時，他訂了一個標準，必須證得阿羅漢果者，才有資格參加結集的工作。

遺憾的是，隨侍在佛陀身邊二十餘年的弟子阿難，雖然對佛陀所說的教法，都能一一記在腦海裡，深深流入心田之中。然而，卻因為尚未證得阿羅漢果，沒有資格進入會場，參與結集的工作。

此時，阿難心中十分難過，可是師兄大迦葉卻一點也不留情，嚴厲地訶斥他：「你跟隨在佛陀身邊這麼多年，竟沒能證得阿羅漢果，你沒有資格參加這個工作。」

一旁的人聽了，都替阿難抱不平，這麼一個日夜追隨在佛陀身邊的人，竟然不能參加結集工作。阿難受了這個痛苦的打擊，回去後就精進用功，終於在結集的前一日，證得了阿羅漢果。

證果後的阿難，跑去找大迦葉，說：「我有資格參加了。」

大迦葉回答：「假如你真的證得阿羅漢果，應該有能力從門縫進來！」

果然，阿難以神通之力，毫無困難地進入結集場所。大迦葉一看到這情景，不禁抱住阿難痛哭：「師弟，不是我無情，是我對你寄望太多，要逼迫你早日成就，不得不這麼無情地對待你。」

阿難說：「師兄，我知道，你是真正愛護我的人。」

方外之人*1或許沒有一般世俗人的多情多義，可是方外之人的情義，卻是真情真義。

受人景仰的弘一大師和他的學生豐子愷，他們師徒之間的情誼，就是很好的例子。豐子愷是一個多才多藝的人，在他這一生當中，最有名的作品是《護生畫集》。當時，弘一大師要學生豐子愷創作一些護生的畫，希望藉此喚起世人護生的慈悲心。豐子愷也了解老師的一番心意，因此格外用心地畫《護生畫集》。這一僧一信間，真切誠摯的師徒情誼，就是方外之情。

【題解】

捨棄情愛遁入空門，長伴青燈古佛，是常人對佛門的誤解，少有人能品出「僧情不比俗情濃」的方外情義。在佛門不是說不重感情，而是要以智導情，以慈化情。高僧傳譯經典、護法衛教，禪師的棒喝啐啄、叢林的打罵教育，乃至諸佛菩薩的悲願，無一不是道情法愛的體現。

【註釋】

*1方外之人：方，乃「道」之意；在人應守之道外，稱為方外。道外之人，多指捨世之人，後世則專指僧道等出家人或佛教徒。

【習題】

1.何謂「方外情義」？

2.試述一則方外情義的故事。