p040　第九課　黑白二姊妹

好好支配錢財，

讓它發揮功能，這才是真正的收穫，

因此有錢是福報，用錢是智慧。

很多人都希望發財，因此特別喜歡財神爺，然而財神爺究竟長什麼樣子呢？經典裡有這麼一則故事：

有一個人日夜祈求，希望財神爺能夠到他家，為他帶來許多財富。

這天，財神爺變化成一位身著白衣的美麗姑娘，來到這戶人家的門前，他敲著門說：「我是替你們帶來財富的財神爺。」

「啊！是財神爺，歡迎！歡迎！請裡面坐。」這個人滿臉笑容熱情地迎接，並且要求：「財神爺，不知道您今晚可不可以住下來？」

「可以呀，不過我還有一個妹妹，他跟著我一起來。」財神爺正說著，一位身穿黑色衣裳的女子從門口走了進來。

這名黑衣女子長得十分醜陋，一看就令人感覺很不舒服。

主人心想：「真奇怪，姊妹兩人的長相，怎麼差別那麼大？」

財神爺接著解釋說：「我呢，是負責把財富帶給人家，而我妹妹是負責把財富給用掉。」這個人一聽愣住了。

財神爺後面還跟著一個用掉財富的人，意味著什麼？

財富有去來，財富是流動的，所以古人以水代表財富。因為是流動的，所以才有機會增加財富，也因為這流動性，所以錢財必定有收有支，如果我們能了解這個道理，就不會患得患失，不因財物增多而開心，也不為財物減少而難過。

常人言「君子愛財，取之有道」，其實只要我們賺錢賺得正當，用錢用得合理，這就是正常；假如一個人只懂得賺錢，卻不懂得支用，那麼和沒賺到這些錢又有什麼兩樣呢？

星雲大師曾說：「錢，用了才是自己的。」意思就是要好好支配錢財，讓它發揮功能，這才是真正的收穫。因此有錢是福報，用錢是智慧。我們在社會上賺錢要取之有道，同樣的，在家庭裡給孩子零用錢，也要給得合理有智慧。如果能以這樣的態度來面對財富，財富才能真正屬於我們，才能為我們帶來真正的幸福。

【題解】

佛教並不反對人追求財富，而是主張應該以正當的途徑來得到財富，佛教將分內、合法的收入稱為「淨財」，淨財除了維持生活所需之外，還可以用作布施救濟、求道弘法的資糧。

日常生活的理財方法，《阿含經》便有很好的建議：「一施悲和敬，二儲不時需，三分營生業，四分生活用。」不僅列出了布施、儲蓄、經營、家用四大項目，而且規劃了適當的比例，兼顧全面的生活需求，可說是有智慧的理財觀。

【習題】

1.為什麼財富被比喻為「水」？

2.你如何規劃錢財？

3.除了「金錢」之外，你還擁有哪些財富？