p140　第三四課　真面目

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

──宋‧蘇東坡〈題西林壁〉

【正文】

這是宋代大文學家蘇東坡*1所寫的詩偈。

「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，指的是江西廬山的景致。廬山橫看像嶺，側看像峰，又因觀看的角度不同，而有遠近高低之不同。

「不識廬山真面目*2，只緣身在此山中」，只因為我們置身在廬山之中，而不能識得廬山的真面目。就如同我們在紅塵俗世生活，天天為了吃飯、睡覺、工作而忙碌奔波，盡心費神，對於自己「生從何來、死往何處」的生死大事反而不知道。不能認識生命的真諦，就像「騎牛覓牛*3」的牧人一般，實在可嘆。

過去，有一個少女照鏡子，一時恍惚產生錯覺，赫然看到鏡中人怎麼沒有頭？情急之下精神意志錯亂，趕緊奔出門到處找頭。見到這個人就叫：「還我的頭來！」見到那個人也說：「還我的頭來！」拉拉扯扯地到處跟人要頭，半路遇到一位出家人，就扯著他喊：「還我的頭來！」出家人看出他的病況，於是打了他一個耳光，少女怔怔地問說：「你為什麼打我？」「我打你哪裡了？」「你打我的頭！」「頭既然在你身上，為什麼還要向我要頭？」一句話讓這位少女忽然驚覺，如夢初醒。

其實，每個人的內心都蘊藏著無限寶藏，卻一味地向心外去求法，期望得到別人的幫助與開示，而不知要向自己的內心去探求。就如自家有兩畝田卻不耕耘，反而去替別人耕作一畝田，賺取點滴的工資，哪裡會有自家收穫來得多呢？

所謂「己立而立人」，自己能夠幫助自己，才有辦法進而幫助他人。只要精進不懈，努力奮發去開採我們心內的寶藏，勤於耕耘我們的心田，就能找到自己的本來面目，何須徒費工夫向外追求呢？

【註釋】

*1蘇東坡：字子瞻，四川眉山人。為唐宋八大家之一。工詩詞，並擅書畫。尤以書法擅長行、楷，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。其詩作常涉及佛法，主張禪淨兼修。熙寧年間，在汴京作大閣以安置四菩薩像，寫《法華經》。著有《東坡全集》、《東坡易傳》、《東坡詞》等。

*2不識廬山真面目：比喻人因陷於事物環境中，以致只見局部，不能知道事物的全面。

*3騎牛覓牛：比喻凡夫不見自心之佛性而向外覓求。

【習題】

1.略述本文宗旨。

2.「騎牛覓牛」的真正涵義是什麼？

3.從少女攬鏡的故事中，你有何體會？

4.「內心的寶藏」指的是什麼？要如何開發？