p372　第九二課　憂患的鎖鏈

世間事「牽一髮而動全身」，

每一件事情都與天地大自然有關連，

「螳螂捕蟬，黃雀在後」的故事，

實在值得吾人深思。

各位讀者，大家吉祥！

世間上的事，都有「連鎖」關係，例如：因為貧窮，容易犯罪；因為無知，容易墮落；因為親情，就會護短；因為失業，就會消沉。「螳螂捕蟬」的故事，更能看出一連串憂患的連鎖關係，試說如下：

一、蟬在樹上：蟬棲息在樹上，餐風飲露，平時不僅不會傷害任何一隻小螞蟻、小蚊子，就是所居住的樹枝，牠也不會無端破壞。照說如此無所爭的蟬，應該無憂無慮地生活在世上，但是很不幸的，蟬不犯人，人會犯牠，因此牠的處境自然就存在著危險。

二、螳螂捕蟬：螳螂是一種體積輕盈，動作敏捷的昆蟲，平時牠也棲息在樹上，一旦發現了蟬，就會悄悄地接近，然後以「迅雷不及掩耳」的速度，伸出銳利的前爪，一把將蟬攫獲。

三、黃雀在後：螳螂雖能捕蟬，但也不要太得意，正當牠全神貫注地支解蟬的屍體，準備飽餐一頓的時候，另一棵樹上的黃雀，即時飛過來。說時遲，那時快，牠一口就把螳螂啣走，找個舒適的地方，享受牠的美食。

四、兒童彈弓：所謂「弱肉強食」，黃雀比螳螂強大，螳螂自然成為黃雀的腹中物。但是正當黃雀喜孜孜地在樹上大快朵頤之際，在地面玩耍的兒童拿出彈弓，瞄準黃雀一射，毫無心理防備的黃雀就這樣應聲墜地而亡，真是「強中自有強中手」。

五、父親責打：黃雀雖然不敵兒童的彈弓，但是故事至此並未結束。因為兒童的父親是一個知識分子，當他知道兒子竟然拿小動物的生命當成自己遊玩取樂的對象，一時怒不可抑，當下對兒子施以一頓痛打，把男孩小小的身軀打得遍體鱗傷，處處瘀青。

六、學校解職：父親以為自己是一家之主，具有最高的權威，可以任意處罰兒子。哪知兒子到家暴防治中心哭訴，經過社工人員出面調查，得知父親是一名學校的教師。於是事情輾轉又傳到父親執教的學校，校長認為父親雖然是處罰自己的兒子，但身為教師，他的行為顯然違反了現階段推動的「零體罰」教育政策，因此下令解職。真是平地起風波，一件事情鬧得全家雞犬不寧，甚至連學校都受其影響。

世間事「牽一髮而動全身」，每一件事情都與天地大自然有關連，「螳螂捕蟬，黃雀在後」的故事，雖然家喻戶曉，但是這個故事背後的憂患連鎖關係，實在值得吾人深思。

【題解】

《阿含經》記載佛陀坐菩提樹下思考生命的問題，終究證悟了十二緣起的道理：煩惱之存在起於自我意識，其根源為無明，佛陀進行深刻的反省、追溯而覺悟到由無明、行、識……生到老死，生死相續的連鎖關係。外在世界、人生與內心種種意識、情感等現象無不由緣起而生，這也是本文所闡述的道理。

明白了生命之為何，佛陀更由此透視人間萬千事物的無自性，眾生不解而在逐物中流蕩無依靠，在求不得和失去中煩惱叢生，生死流轉。唯有明白「因緣」，才有面對現象的坦然與「慎始」的覺醒與實踐，也才有解脫鎖鏈的可能。

【習題】

1.試以本文意旨談「螳螂捕蟬，黃雀在後」的啟示。

2.明白「連鎖」關係，對我們人生觀將起何等作用？

3.讀完本文，你有何省思或啟示？

【延伸閱讀】

1.家庭，是一種連鎖關係，父母子女像鎖鏈一樣環環相扣，絕不可分割，人人盡其在我，相敬相愛，家庭倫理就美滿幸福了。──摘錄《人間佛教系列2‧佛教對社會病態的療法》

2.牙齒與胃本來和身體的其他部位沒有什麼關係，可是牙痛胃痛造成頭痛，頭痛造成神經痛，痛苦的感覺瀰漫全身，成了連鎖反應。──摘錄《人間佛教系列7‧佛教對行為的看法》