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p248 第六一課 放下!放下!

修行容易遇師難,

不遇明師總是閒;

自作聰明空費力,

盲修瞎練也徒然。


【公案】

有一名登山者,辛苦地跋山涉水,途中經過了很多懸崖峭壁,結果一不小心從懸崖失足跌下。幸好他一手攀住了山腰上的一棵小樹,才沒有掉進萬丈深淵裡。在這種生死存亡的關頭,他不禁大聲地呼叫:「佛祖啊!佛祖啊!趕快救救我啊!」

就在這個時候,懸崖上忽然出現一個人對他說:「我就是佛祖,我很想救你,不過就怕你不肯合作,不願意聽我的話。」

登山者連忙說:「只要佛祖肯救我,不管您說什麼,我當然都聽您的!」

佛祖於是指示他說:「現在,請你把手放開。」

登山者大吃一驚,說:「放手?那我豈不跌入萬丈深淵,粉身碎骨?」

登山者驚恐萬分,更加用力地抓緊樹枝,不肯鬆手。

佛祖無奈地說:「你不放手,那我怎麼救你呢?」

想要明心見性,就得依從佛法的指示,若是一味地執著,又怎麼能脫離身陷世間五欲的危境呢?許多人總是放不下與自己有關的種種,諸如家庭、妻子、兒女、事業、財富等等,其實,這一切都是無常變化的。尤其當大限來時,什麼都帶不走,執著也沒有用。

這些心上的重擔如果放不下的話,人生自然就很辛苦。然而,放下不等於是放棄,放下是以佛法去重新認識這個世間,了知世事終歸不免於無常變遷,那麼即使身處在五欲洪流中,也不會被欲望束縛,或是被名利枷鎖。能放下,就能找到身心的安穩處,隨心自在。

【習題】

1.試述本文之大意。

2.略述「放下」的真正涵義及利益。

3.試舉例說明執著的苦患。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

晉朝佛圖澄大師,因後趙王石勒好殺,於是前往求見。石勒問他:「佛教有何靈驗之事?」

大師知道石勒不達深理,必須先顯現神通讓他心悅誠服,於是取缽盛水,焚香念咒。不久,缽中就生出青蓮花,石勒於是信服。

佛圖澄大師就趁勢進諫:「身為一國之君,如果能力行仁政,德澤布於四海,則會出現神龍、瑞鳳、麒麟、靈龜四種靈物,表示國運吉祥昌隆;若為政不仁,橫行無道,天上就會出現彗星、孛星等妖星,表示天下災亂將起,國運不祥。星象既然明顯示現,吉凶福禍隨即而行,這是古往今來所常有的象徵,也是天人明哲真誠的告誡。」

石勒聽了非常高興,很多即將被誅殺的人,因此而得免於死。

奇怪的是,魏晉南北朝特別多高僧大德,這些賢聖不在太平之世出現而在亂世,為什麼呢?實在是因為世運危厄,時局艱苦,民窮物質缺乏,正需要大悲菩薩救苦救難。這不就是所謂「藥因救病出金瓶」嗎?──規諫殺戮

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