p164　第四十課　一坐四十年

汝今雖是凡夫，

但非凡夫，

雖非凡夫，

但不壞凡夫法。

【公案】

佛窟惟則禪師是唐朝長安人，少年出家後，就在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落葉鋪蓋屋頂，結成草庵，以清水滋潤咽喉，每天只在中午時，採摘山中野果充饑，就這樣過了許多年。

有一天，一位打柴的樵夫路過庵邊，見到佛窟惟則禪師，好奇地向前問道：「請問老和尚，您在這裡住多久了？」

佛窟禪師回答：「大概有四十個寒暑了。」樵夫訝異地問道：「這四十多年來，就您一個人在此修行嗎？」

佛窟禪師點點頭：「叢林深山，一個人都已嫌多，要那麼多人做什麼？」

樵夫再問：「您難道都沒有朋友同伴嗎？」

佛窟禪師擊掌作聲，叫道：「出來，出來！」話聲剛落，許多虎豹由庵後而來。樵夫大吃一驚，佛窟禪師示意他不必害怕，然後就讓虎豹退出去，說道：「我的朋友很多，大地山河，樹木花草，蟲蛇野獸，統統都是我的法侶。」樵夫深受感動，自願皈依為弟子。

佛窟禪師對樵夫扼要的指示佛法心要：「你今雖是凡夫，但非凡夫；你雖非凡夫，但不壞凡夫法。」

樵夫於言下契入，並廣為宣傳。此後，慕道者紛紛而來，翠屏岩上白雲飄空，草木迎人，虎往鹿行，鳥飛蟲鳴，成為佛窟禪學派。

佛窟禪師一坐就是四十年，在普通人看來，四十年是漫長的歲月。但證悟是無限時間的，對進入永恆生命的聖者，已融入大化之中的佛窟禪師而言，這只不過一瞬之間而已。在禪者的心中，一瞬間和四十年，並沒有什麼不同。禪者所悟，是沒有時空差距，沒有人我分別，沒有動靜不同，沒有生佛觀念（眾生與佛）。

「雖是凡夫，但非凡夫」，因為人人有佛性，真理之中，絕生佛之假名，哪有凡夫、非凡夫之別？「雖非凡夫，但不壞凡夫法」，禪者悟道，不破壞而另有建立，不壞萬法而超越萬法，這就是禪的妙處。

【習題】

1.為什麼四十年對禪師而言，只是一瞬間？

2.佛窟禪師對樵夫說了什麼？

3.試分享禪的妙處。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

五代後唐貞辨法師，中山人，刻苦修學，刺血寫經。當時并州不容許外地的僧人居住，大師於是就到野外，隱居在古墓中。有一天武帝打獵出遊，大師剛要去城裡講經，突然看見旌旗人馬，趕緊躲進墓穴，但還是被武帝發現了，武帝問他為什麼會在這種地方，並勘察他所住的地方，只見一張蒲草編製而成的坐墊和案桌上的筆硯，經典的疏鈔羅列分布四周，皇帝於是大為欽佩，請他回宮接受供養。曹太后非常尊重敬仰他。有一天，大師告訴太后：「本以學法為重，久住王宮，好像被腳鐐手銬的關在牢裡一樣。」武帝於是放他自由。──不樂王宮