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p100 第二四課 空費力

修行容易遇師難,不遇明師總是閒;

自作聰明空費力,盲修瞎練也徒然。

──明‧憨山德清〈費閑歌〉


【正文】

「修行容易遇師難,不遇明師總是閒。」修行很容易,要遇到明師指點不容易。古德說:「人身難得,佛法難聞,中國難生,明師難遇。」要覓得善知識*1,不是隨便能尋獲的。何況善知識必須具備:第一,自己要有證悟*2;第二,要能通達真理;第三,有慈悲心肯教人;第四,要能方便權巧*3的為人解說。

不遇明師可惜,遇到明師而「自作聰明空費力」更可惜。有的人自視很高,自認聰明,但沒有師承指點,反被聰明誤。

比方在佛門早晚課誦時,維那以棓(木製之棒)擊鳴,以引領大眾一起唱誦,維「那」(ㄋㄨㄛˊ),不是那麼的「那」(ㄋㄚˋ),如果沒有老師教你,你一定不知道要念「挪」而念成「那」了。

佛陀的弟子大迦葉*4尊者,「葉」本來是樹葉的葉,但要唸「ㄕㄜˋ」,如果你念成「ㄧㄝˋ」,就顯示你沒有經過老師指導。所以,自作聰明的人總是空費力氣。

「盲修瞎練也徒然」,一個人如果認不清目標在哪裡,很容易走錯路,一錯謬之千里,一錯難以回頭,要是有引路的人指點你,不就事半功倍了嗎?所以佛陀在《佛遺教經*5》裡說:「我如善導,導人善路,汝若不行,過不在導;我如良醫,治病予藥,汝若不服,咎不在醫。」意思是:我是引路人,你若不依著我走,我也沒有辦法;我可以給你藥方,你不吃,舊疾新病都消不了,不能怪我呀!

所以修行人最要緊的是學習前人的經驗,在老師的指導下依教奉行,不依教奉行而盲修瞎練,徒然空費心力,也增加幾分危險!

【註釋】

*1善知識:指正直而有德行,能教導正道之人。

*2證悟:由實踐而體得真理者。又稱悟入。

*3方便權巧:為引眾生入於真實法而巧妙接近、施設、安排的法門。

*4大迦葉:佛陀十大弟子之一。少欲知足,常修苦行,故稱為「頭陀第一」。

*5佛遺教經:後秦鳩摩羅什譯。內容敘述佛陀在拘尸那羅之沙羅雙樹間,入涅槃前,最後垂教之事蹟,謂佛入滅後,當以戒為師,以制五根,離瞋恚、憍慢等,勉人不放逸,而精進道業。

【習題】

1.試述本文大意。

2.善知識必須具備哪些條件?

3.在成長過程中,哪一位明師影響你最深?為什麼?

4.從師問學時,應抱持什麼樣的態度學習?

5.請分享本文中你最受用的部分。

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