p236　第五八課　將軍行令

學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；

將軍主帥能行令，不用干戈定太平。

──宋‧性空妙普

【正文】

這是宋朝性空妙普禪師*1的一首詩偈。

「學道猶如守禁城」，一個人求學也好，辦事也好，修行也好，如同衛兵鎮守城池一樣，不分晝夜警戒，時時刻刻警惕，隨時防範敵人的侵犯。

「晝防六賊夜惺惺*2」，人的身體，佛法譬喻為一個村莊，叫做空聚落。這個村莊沒有主人，反而住有六個盜賊，整天在我們人體的村莊裡面擾亂，使我們不得安寧。

六個盜賊就是我們的眼、耳、鼻、舌、身、心。眼睛常常觀賞美色，耳朵歡喜聽美音，鼻子愛聞香嗅臭，身體嗜好舒適柔軟的感覺，舌頭貪嚐好滋味，心靈也迷戀著世間花花綠綠的享受。眼、耳、鼻、舌、身、心時時與色、聲、香、味、觸、法的六塵境界接觸，一個把持不住，就裡應外合地擾亂我們身心。我們要怎麼樣來保護自己的城池，固守人體的村莊呢？最要緊的是將我們的主人翁叫醒，主人翁就是我們的本來面目、真如佛性。

「將軍主帥能行令，不用干戈定太平」，軍令能行，將帥才能平亂致勝；持心也是修行的關鍵。我們常抱怨別人不聽我們的話，其實自己又何嘗聽自己的話呢？心想不貪不瞋，做出來還是貪瞋，最不聽話的是我們自己的心。所以，要增強內心的力量，讓眼、耳、鼻、舌、身聽從內心的指示，當看則看，當聽則聽，當說則說，當行則行。要自我尊重、自我肯定、自我堅持、自我規劃，將一切動念意志，依八正道*3的人生觀生活。能戰勝自己的心，就能戰勝一切！

【註釋】

*1性空妙普禪師：宋朝漢州人。出家後，自號妙普庵主，結廬於青龍山野，日常除了修習禪定外，常以吹笛自娛。性情耿直，不稍矯飾，個性恬淡，不喜攀緣，遊歷名山叢林；後來參訪於黃龍死心禪師，深契要旨，從此不再雲遊四海。

*2惺惺：清醒的樣子。

*3八正道：指八條通往聖者之道。即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

【習題】

1.「六賊」是指什麼？

2.我們的主人翁是誰？它有何重要性？

3.你認同「戰勝自己的心，就能戰勝一切」嗎？為什麼？

4.略述「八正道」？

5.你曾有向自我習氣革命的經驗嗎？