p268　第六十課　氣質芬芳

人有一分學養，便有一分氣質；

人多一分器量，便多一分人緣。

──《佛光菜根譚》

【提要】

每個人與生俱來都各有不同的氣質，透過學習，良好氣質可以顯現出來。譬如，閱讀好書，可以豐富內涵；接觸藝術，可以提升性靈；修行佛道，可以清淨身心，這些都是可以改變氣質的方式。總而言之，每個人都是自己生命的畫師，希望自己成為什麼樣氣質的人，就看自己如何用心描繪。

【正文】

每一個人，都有外表的長相；每一個人，也都有內在的氣質。表現在外的言行舉止，是笨拙、粗魯、呆板，是狂妄、傲慢、專橫，這些都是不好的氣質。但也有的人表現出慈悲的氣質、道德的氣質、高尚的氣質、誠信的氣質，這些氣質都能像花草一樣，散發芬芳的氣息，令人著迷。

氣質的芬芳比外相的美麗更為重要，更能引發別人對他的重視。有的人一篇演說，從他的講演中，就能表現出智慧巧思的氣質，令人崇拜；有的人一篇文章，也能表現他內在的慈悲胸懷，令人嚮往。

有的人用名牌的服飾表現他的高貴，有的人用濃豔的脂粉表現他的雍容，有的人用高雅的談吐表現他的風度，有的人用內在的修養表現他的氣質。

劉禹錫的〈陋室銘〉直陳「斯是陋室，惟吾德馨」；道德就是芬芳的氣質。李密的〈陳情表〉婉言「臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年」；孝順就是芬芳的氣質。陶淵明的〈歸去來辭〉所謂「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩」；淡泊就是芬芳的氣質。蘇軾在〈放鶴亭記〉高唱：「子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也！」超塵就是芬芳的氣質。

佛教裡，慈藏大師的「屢徵不就」、無業禪師的「三詔不赴」、唐代全付的「不受衣號」、五代恆超的「力辭賜紫」；古德不慕榮利，安貧守道的精神，這就是氣質的芬芳。

氣質就是內在的涵養。內心莊嚴美麗，勝過外在的百千裝扮；內在美如空谷幽蘭，洋溢陣陣芬芳，使人心情愉悅。一個人不必靠華麗的衣著來妝飾自己，而必須重視內在的修持，以高貴的氣質來涵育自己，以道德修養來莊嚴自己。

完美的人格、高尚的品德，是從實際生活中鍛鍊出來的。因此，一個人不一定只是追求外表的漂亮，重要的是要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣活出來。一個時常心存感恩的人，才能增長品德，變化氣質，才能像花朵一樣，散發芬芳的氣質。

【習題】

1.何謂「氣質」？如何培養、變化氣質？

2.文中提到古德以什麼涵養氣質？

3.文中提到哪些古德不慕榮利，安貧守道？請分享其中一則故事。

4.你以什麼來涵養自己的氣質呢？

【延伸閱讀——佛光菜根譚】

1.有豐富的內涵，才能散發優雅的氣質；有沉潛的醞釀，才能奮發生命的動力。

2.真理從清醒而來，善良從體諒而來；氣質從智慧而來，美麗從慈悲而來。

3.以學問磨鍊氣質，氣質自然高雅；以理法規範行為，行為自然端正；以寬恕廣結人緣，人緣自然良好；以修道淨化心靈，心靈自然清淨。